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第12部分(第1/4 页)

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等。

教孩子多方面的知识原本是一件好事,但这个孩子却是在父亲强行的安排和催逼下进行的。

〃从刚懂事起到现在,这个孩子几乎没有出过书房。〃米斯卡维诺先生自豪地向我介绍说。

其实,他不给我介绍我也能看得出来,因为这个孩子看上去脸色苍白,没有丝毫的血色。不仅如此,他的眼神显得空洞而迷茫。

随后,我问了这个孩子一些有关他学过的知识的问题。他的回答就如我预料中的那样糟糕。虽然他能够说出已学课程的内容,但思维明显混乱,回答毫无头绪可言。

我想,任何一个有理智的人都会立刻意识到这个孩子已经在某些方面受到了损害。事实上,在卡尔上大学之后,这个孩子的智力仍然没有得到良好的发展。米斯卡维诺的努力明显已经付之东流。

很显然,是否损害幼儿的神经,不取决于学习用功的程度,只取决于是否有兴趣。对于米斯卡维诺的儿子来说,学习是压力、是职责,用功学习便成了一种痛苦和负担。对于卡尔来说,学习就是玩,就是一种有趣的游戏,所以再怎么用功他也不会觉得累,而是越玩越有劲学习,如此一来,各自有不同的结果也是理所当然的了。

我认为,只要从两三岁起就培养孩子各方面的兴趣,幼儿便能积极主动地学习。由于有了幼年时期的良好基础,他们在10岁左右就能获得不次于优秀大学毕业生的能力。不仅学业进步,而且身体发育良好,精神上也不会有任何异常。这是基于我本人的经验,决非信口雌黄。

其实这样教育孩子也是很经济的。试想想,在现行的教育方式下,学生和老师花费了多少时间?如果综合计算一下,这笔花费的确是相当可观的。如果他们在10岁左右就能获得相当于大学毕业生的学力的话,难道不是非常经济吗?但现实的情况是,我们的孩子甚至在小学学习了8年后,还不能进行一般的读写。当然,算经济账是次要的,我在这里主要是为那些潜藏在孩子们身上的能力被无情地泯灭而惋惜。

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第43节:正确教育孩子的方法(14)

弗兰西斯·高尔顿就能力问题曾经说过,把我们近代人和古希腊人相比,就如同把非洲土人和我们相比一样。还有许多学者说希腊人种是远远优于我们的,但这是一种错误的说法。我们到底能成为优于希腊人的人种,还是成为劣于希腊人的人种,关键在于我们自己。只要实施适当的正确的教育,我们自然会成为优于希腊人的人。

在对儿子的施教上,我一直深信〃百闻不如一见〃

我除了教给儿子书本上的知识,还注意利用一切机会来丰富儿子的见识。比如,看到建筑物,就告诉他那里面有什么,坐落在什么地方;看到古城之类,就给他讲古城的历史,以及围绕这个古城的种种秩闻趣事。

一个只拘泥于书本知识的人,会变得眼光短浅,头脑陕隘,不可能成为有创见的学者。不仅如此,如果仅仅停留在书本而不直接走入生活当中,那么就连书本上的知识也不可能充分地掌握。

我相信一个书呆子式的人物在这个世界上不可能有任何作为,所以尽可能地让儿子在生活中学习知识。

有一次,卡尔在书上读到了伽利略那个有关〃两个铁球同时落地〃的故事,便问我:〃爸爸,两个不同重量的铁球真的是同时落地吗?这怎么可能呢?明明一个重一个轻,应该重的先落地才对。〃

伽利略这个著名的故事或许德国所有正在接受教育的孩子都知道,但据我所知很少有人对此提出疑问。

许多孩子恐怕都会这样想:〃书上都那样写了,肯定没有错。〃当然,书上写的这件事以及这个物理现象肯定是真实和正确的,但仅仅因为书上那样写了就完全相信却是一种懒惰或盲从。

卡尔是一个与众不同的具有独自思考能力的孩子,他从来不轻信书本,什么事都要亲身体验一下才肯罢休。

为了让卡尔对〃两个铁球〃有直观的认识,我便专门为他找到了两个一大一小的铁球,并带着他爬上教堂的顶楼做这个实验。

人们见我这样,都说〃威特牧师太宠孩子了〃,〃伽利略的原理一定是正确的,根本没有这个必要〃。但我并没有理会别人的议论,最终还是和卡尔一起成功地做了这个实验。

做完实验后,卡尔觉得这太神奇了,便下决心一定要弄清〃两个铁球同时落地〃的原理。于是,在那一段时间里,卡尔津津有味地研究起本来很枯燥乏味的物理学

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