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栾奕吧嗒吧嗒干裂的嘴唇，表示今日的礼拜暂时做到这里，下个礼拜日再给大家讲述有关“信徒”团结的内容。说完，他双手虚抬，止住众人议论纷纷的话语，道：“来吧！让我们一起向主母祷告！”

台下，二十多名神仆同时起立，闭上眼帘，双手合十抱于胸前。其余各组观礼成员揣着好奇的心有样学样。

栾奕亦是闭上双眼，朗声道：“主母，我赞美您，您是至尊至大的神，您以尊荣威严为衣服，您披亮光如披外袍，您铺张穹苍如铺幔子。您是圣洁的神，您厌恶邪恶，您喜爱善良，在您只有光明没有黑暗，您荣耀的光常照在我的里面，也照在我的前面的道路，引导我前行。啊……天门。”

“啊……天门！”二十多名神仆异口同声大喊，随后睁开双眼。其余观礼者亦是高喊：“啊……天门！”

“好！”栾奕连连点头，“下面，有请唱诗班上台。”

话音刚落，只见二十多位神仆中，小武、小柏、歌女樱莲、琴师王伯、缶师张栩先后登台。又有十多名神仆穿后门而入，顺便还把乐器捎带了来。

共计二十五人的唱诗班将高台挤了个满满当当，其中有五名乐师，二十名吟唱者。

随着一声清脆的缶响，音符在大殿中缓缓荡漾开来。主唱樱莲粉唇微张，率先唱到：“我们在天上的母，愿人都尊你名为圣，愿你国度降临，愿你国度降临，愿你旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免了我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度权柄荣耀全是你的，直到永远，直到永远，直到永远。天门！”

一曲栾奕前世在基督教会听到过的圣歌就这样流淌出来。新颖的旋律，悠扬的音节，再加上殿内的壁画、神像，以及栾奕今日演讲的内容，让人瞬间体味到一种强烈的神圣感觉。

于是，当曲调循环的圣歌，在第二遍由全体唱诗班成员齐声吟唱的时候，有观礼者不由自主的也跟着音调跟唱起来。一人跟唱，群相效仿，跟唱者越来越多，越来越多，唱出来的歌词从最初的嘈杂混乱，步调不一，变得越来越整齐划一，声音也越变越大。及致第四遍时，宛若训练过的合唱一般。

东汉时候的人们哪里听过合唱……更何况还是三百多人同时发声的大合唱……洪亮的歌声充斥着整个大殿，敲击着所有人的心灵。在场所有人心中莫名升起强烈的震撼感觉和敬畏之情。目视前方圣母神像的眼神不由自主的又虔诚了几分。

同时，人们还清晰的感觉到，多年来生活中的不快、委屈等负面情绪，在这一刻竟然消失不见了，取而代之则是发自内心的喜悦！他们暗暗吃惊，却又不明就里。于是便将心情转好的原因归结为圣母显灵。

实际上，他们却是不知，在一千七百年后，有一种治疗心理疾病的方法叫做“吼叫疗法”。意思就是在觉得心情不愉快的时候，寻一处空旷所在大声呼喊，将负面情绪发泄出来，心情便会转好很多。

其实，圣母教唱圣歌一事，便是那吼叫疗法的变形，无论是原理还是达到的效果都是一样的——既：将心中的不快发泄出来。所不同的是吼叫疗法是乱吼乱叫，而圣母教却是在大声歌唱。

一曲唱闭，众人直呼不过瘾，还想再唱。不过，此时唱诗班已徐徐退去，栾奕又拄着莲花锤走回了高台，面色严肃地说：“让我们一起祷告……”

正当众人习惯性的闭上双眼的时候。却听后排传来一声大喊，喊声语气玩味，“教主，既然圣母……哦不，女娲这么厉害，那她肯定法力无边吧！你身为劳什子女娲教的教主，也该会些仙术才是。不妨使出来让我们开开眼！”

有人跟着起哄，“对啊！是骡子是马拉出来遛遛。”

“不会仙术，算啥神教。不信也罢！”

众人循声望去，那起哄人中为首一人大家还都认识。他名叫张千，原来就是坊间无所事事的小混混，后来跟了妖道杨牟，成了他的头号打手。借着会些工夫，整日鱼肉乡里，无恶不作、

56神迹

话说杨牟的头号打手张千在教堂起哄闹事。

栾奕也是认得他的，知道他是巫蛊教的人，便冷冷一笑，盯着他，问：“敢问贵教会啥仙术？”

“我家主教可手劈方砖，刀枪不入。千不才，只习得其中万一。”说着，张千身后两名跟班将一块新烧制的黄砖捧到他的面前。张千五指并拢，立掌为刀，以迅雷不及掩耳之势将那砖块劈成两半。

他又从腰中抽出宝