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第四十章 地仙界(今日第一更!求收藏!)(第1/1 页)

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“当年洪荒中所谓的第二次量劫,也就是巫妖大战,打的洪荒破碎,无数碎片,化为无数星辰,天道岂能没有动作?圣人又岂能没有动作?”

“封神中的那另一片世界,想来,应是圣人们于那时联手所造,而鲲鹏,冥河,镇元子以及一众当时存于洪荒,此时却不存于封神的一干强者,种族…此时俱都存于那片世界之中。”

“巫族血脉,对于太元道友的修行有帮助,太元道友便可寻机会,进入那一界中,寻到自洪荒时遗留下来的巫族,已利修行。”

‘果然…果然是这样!’

赵昊一下子就明朗了。

此前他也不止一次疑惑过,洪荒中的那些大能们,比如叶天帝口中的妖师鲲鹏,修罗一族的创始人冥河教祖,地仙之祖镇元子…这些大牛们,在巫妖之战中,都不曾陨落。

却为毛没有出现在封神中?以致封神之时,圣人之下,最牛的,也才一个孔宣而已。

而且,洪荒之大,可谓无边无尽,一名大罗金仙,从不周山飞往四海,也得要数百年的时间。

但封神世界呢?何须一名大罗金仙,恐怕就是一名最普通的人仙,都能在一日之内,周游个遍,来个朝游北海暮苍梧的潇洒旅行。

而且,那不周山可是天柱啊,虽然被共工被撞塌了,但女娲不是又重新炼石补天了么?

但她补天的那根柱子呢?撑天地的神柱,何其之大,就算远隔了千万里,但只要不瞎,也应该能看到吧。

但赵昊愣是没看到!

还有,《西游记》与《封神》可谓是一脉相承,为毛西游记中,唐三藏可以走十万八千里去到天竺取经?

十万八千里啊,唐朝与天竺,隔得有那么远么?

再者,唐三藏是唐朝唐太宗之时的人物,而历史上的唐朝,乃至全世界,哪有孙悟空所出生的傲来国,花果山和水帘洞?西域天竺,又哪儿极乐世界,大雷音寺?而一路之上,又哪有那么多的妖魔鬼怪?

况且,从历史来看,从殷商末年到唐朝,才过了多久?也就一千多年时间,而殷商封神是量劫,唐朝西游也是量劫。

那天道是抽疯了,能能两次量劫的时间,挨的这么近?

还有,《蜀山》中的长眉老祖以及一干仙人剑侠,所在的世界背景,也不可能是天朝历史上的任何朝代?

还有,《白蛇传》中出现的观音,梨山老母,乃至玉帝,王母,从当时的历史朝代背景来看,也不可能是出现在正儿八经的历史朝代之中。

又譬如《聊斋志异》中记载着的神话世界;又譬如杨戬劈山救母的神话传说,以及后来的沉香救母……

如是种种…很多神话传说以及与其相应的历史朝代,与其前后神话传说所在的历史朝代,根本就对应不上!

所以赵昊费解。

毕竟,封神世界都出现了,该有的神啊,仙啊,祖啊,大能啊……都有了,那么那些神话传说中的种种,都应该存在啊。

以前他想不通这些。

但现在,他一下子就明白了。

开天之后,洪荒之时,曾发生过两次量劫,一为龙凤大战,一为巫妖之战。

恐怕是这两次大战,打的洪荒承受不住,而到了巫妖之战后,洪荒彻底的被打碎了,然后圣人联手再造世界,随后种种神话传说,便是在那个世界中发生的,而后被地球上历朝历代的先人们感应到,才化为各种故事,流传于世。

只有这样,才能将历朝历代,种种神话传说解释的通!

至于凡人是否能够感应到另外一个世界中发生事情:《封神演义》,不是凡人所著么?《西游记》,不是凡人所著么?乃至《白蛇传》,《聊斋志异》……不都是凡人所著,所流传么?

更何况,《遮天》,《完美世界》,《神墓》……不特么都是凡人所著么?

他现在,都特么亲身来到了封神世界;都特么亲口和叶天帝,荒天帝,辰南,女帝等大佬们交流过;都特么亲眼看到过叶天帝……

如是种种,他能不信?

至于其中原因,他也懒得去想了,反正他现在境界低,也想不明白。

‘唔…那个世界,似乎是叫做地仙界,分为东西南北四大部洲,有东西南北四海,海外有仙山,四极有妙土,倒是颇有洪荒之风貌。’

赵昊记得,后世的一辈洪荒开山流小说中,就是那样定义那个世界的,并且那本小说中的主角,依靠都天十二神煞旗幡,汇合天地之间十二祖巫

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