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1、帝都敕征召　歌舞入京华　。。。

大雨倾盆，砸在干裂的土地上，噼啪作响。雨点很大，落在身上如被打了一样的疼痛。乐琴头顶的遮阳棚如今正好用来遮雨，不过风很大，还是有不少雨点砸在了身上。感觉到身上微微的疼痛，乐琴却松了一口气，指间的琴音未断，似乎比方才更加流畅，琴音流转，在这般雨声中依旧传得极远。

对面的祭坛上，知府大人亲自撑了一把伞在曲临头上，不让雨水落在他头上阻了歌声，自己大半个身子却淋在雨里，几缕发丝湿漉漉贴在脸上，狼狈的很，一张老脸上又是笑容又是眼泪，哭笑交加下扭曲到了极点。曲临闭着双目，听着耳边雨声，歌声渐高，直似穿破了云层要直达天庭一样。

最惨的是凤玖，风雨交加中的舞动更显艰难，已经跳了三个时辰的身体也有些脱力，却既不能躲进棚中，也无人能替他撑伞。不过好在，快要结束了。凤玖抬头看了天上的云色，嘴角忽然绽出一个笑容，双袖一甩，舞姿更加矫健，狂风鼓起他的舞衣，腾跃而起，仿若要随着风雨飘摇而去。

乐琴的琴声越来越急，曲临的歌声也渐入高亢，凤玖停下所有动作跪伏于地的时候，琴声与歌声正好一起停住。天地间仿若一刹那全都静止了一样。只剩雨声、风声……

台下的众人这会儿才敢大声欢呼起来，朝廷官员、贩夫走卒、男女老少，无不欢欣鼓舞又痛哭流涕，大旱三个月，若是再不下雨，连沉沙河也要见底了。

曲临拿过知府大人手中的伞，一步一步走到凤玖身边，扶起他，脸上带着笑容，拍了拍他的肩，“我们做到了。”

凤玖站起来，也笑了，回答道，“是，我们做到了。”

“请几位公子往驿馆休息。”知府大人自己也已经脱力地坐倒在地上，所以来请曲临和凤玖去休息的是府衙的师爷。态度恭谨的已经超出了乐者平时受到的对待。

古称君子六艺——礼乐射御书数，此六艺是君子必须修习的，每个都一样重要。随着历朝历代的更迭，渐渐有了分化，读书人习书数、武人习射御，礼乐却渐渐被人们轻视。然而平民百姓又少有能习礼乐者，青楼楚馆自也有伶人歌姬献歌舞以娱人，但与君子的礼乐又不可相提并论。离风国的习俗，遇有祭祀、婚丧嫁娶等大事，必须有礼乐在场。说起来该是受人尊敬的，却又有时会被当作伶人一般轻视。因此，乐者的地位就尴尬起来，既不是文臣武将，又不是平头百姓，与伶人不同却又常与伶人混杂。

而乐者多半都是些家道中落的名门子弟，或者怀才不遇的文人。通常都是一些乐者集合成规模大小不等的歌舞乐班，游走在各地，如有庆典需要，就停留献艺。朝廷的礼部下也设有礼乐司，但是那种摆设般的官制，顶多也就是在朝廷有大庆典的时候奏两曲老掉牙的祭曲。

离风国穆元五年，江源府大旱，三月不雨，哀民遍野。朝廷虽然调拨了粮食来赈灾，却是杯水车薪，更何况边塞正在大战，粮草大多运往北方边城了，又能有多少来留给灾民。

就在所有人束手无策的时候，却有人找上了江源府知府。大旱是天灾，既然是天降灾祸，就该祭天，一个歌舞乐班主动请命，于府衙前搭设祭坛，礼乐祭天。

病急乱投医，死马当成活马医，束手无策的知府大人只好权且一试。天地鬼神，信则有，不信则无。至少离风开朝一来，就没有过因为行了礼乐祭天而避过什么灾祸的。但是，已经是哀鸿遍野，试一试，又何妨呢？

衙役在府衙前搭起高高的祭台，台下围坐着碧春班的众乐师，高台对面的棚中端坐着主琴师乐琴乐弦之，祭坛上高声吟唱的是碧春班的歌者曲临曲若渊，在祭坛中央起舞的是碧春班的舞者凤玖凤瑾然。

高台无疑吸引了许多人的目光，可当祭乐奏起的时候，并没有多少人相信这会带来奇迹。可是，一个时辰过去了，天色渐渐暗了下来，乌云聚集；两个时辰过去了，风起，人群开始激动，却按耐着自己的情绪，生怕打断了那神圣的祭乐。三个时辰过去了，雨点终于落下的时候，不止一个人泪流满面。

不管这场雨究竟是不是他们“求”来的，曲临等人此时都受着最尊崇的待遇。洗了热水澡换过衣服，又有人送来了暖身的烫酒。驿站外有百姓跪拜，显然是将他们当作慈悲济世的活菩萨了。

曲临正在一边擦头发一边往桌边走，刚要伸手拿桌上的酒，却被人捷足先登。看着对方毫不客气地揭开酒封将美酒灌入自己口中，曲临无奈地翻个白眼，转过头不去理他。

“好酒。”