第56章 请，增损二将(第1/2 页)

一般请神，需要做很多事情。

这里简单科普一下。

一般法师凡事召将，需要先存自己本命真人，将“将令”放在桌子上的“乾”位。

净水放在“巽”位，剔三台盖顶（上中下三台）。

上台一黄，却邪不详，这里一般需要掐午诀，也就是掐住手中十二地支所代表的“午”的位置。

中台二白，护身镇宅，这里要掐“未”诀。

下台三青，治病威灵（这里的威灵，并不是大显威灵，而是正统召将里面的一种说法），驱邪治瘟，这里便是掐“巳”诀。

三台星到此之后，便叫做三台盖顶，同时也可以做下一步，二斗护身。

我刚刚和云中散人是将护身做在前面，并且没有用二斗护身，而是用的阳斗护身。其实这两个虽然有差别，重要的是，只要能护身就行。

就相当于是一个保镖和另一个保镖一样，都是保镖，并没有什么不妥。

至于为什么我们念了护身斗之后，没有起坛做法召将。

其实很简单，原因就是事出突然，我们没带法坛来。加上雷打石那个地方的转变实在是太快，现在回去取，保不齐来不及了。

如果找村民去借，倒是可行，不过别人如果跟过来看我们做这些事情，一旦来捣乱或者奇怪，纠结了一些人来看热闹，那就麻烦了。

所以云中散人并没有做坛上的事情，而是直接起法念咒。

看到这里的书友，肯定就会发问了：“这召将之事，将领天高路远，怎么通知到对方的呢？”

其实很简单（这几乎是我的口头禅了），书中曾有记载：《响似光中影，应如谷里声》，加上自己修行，所以自己的内心之中也有一个《心将》在。

还有书友可能会问：“这个罡步，或者官将首的三步赞，用处又在哪里？是为了好看还是为了啥？”

这个在书中，还是有解释，名曰：《步罡斗乃天将之路，天将非罡斗不能行也。》也就是说，上面、下面的神仙，都是脚踏罡步的，如果不踏罡步，都没法移动。

其实还有一些更加深沉的问题，我一并解释了。

所谓罡步，其实就是天上的星斗，那星斗为何被踩在脚下又能用了呢？

在古文中是这么说的：《法师未步罡斗，先书一天盘号，磺盛着是也》，其实翻译过来很简单，看看有没有书友能自己悟出来。

回归正题。

当时云中散人见我大喝一声，一听我要点燃三根香，也没有迟疑，直接将原本已经捆在脑袋旁的香扯下，然后重新点燃一炷清香。

紧接着跑到我的身边，将一炷香和一个打火机递给了我：“既然如此，尚可！！！”

就这样，我们两人又站到原来的位置上，也即是原来地上的香分开插的位置后方。

“吾念，汝跟！”他先是轻喝了一声，然后深吸一口气。

“脚踏三步赞，菩萨身边来！”

我跟着：“脚踏三步赞，菩萨身边来！”（后面跟着的就不再写。）

云中散人缓慢朝着前方走了两步，这两步都是脚尖垫起，第三步猛然一个侧身对着我，如同马步一般。

我知道，这便是三步赞的两虚一实，于是也模仿了起来。

云中散人马步蹲着，面容极其严肃，双眼死死盯着我：“天地日月星，吾召酆都神！！！”

步伐再动，继续朝着前方两虚一实，我紧忙跟上。

“随炁一摄至,追精立现形。”再次两虚一实，只是这次站稳脚跟之后，猛地吸气，朝着地上一呼。

我也跟着呼出一口重炁，这一呼，一个十分奇怪的事情便发生了。

原本这个地上是泥巴地面，太阳将地面晒得发干，灰尘在上面被风一吹便会四散飘零。

而我这一吹，自己面前的一小团，大概有个苹果大小的区域，以肉眼可见的速度，变得湿漉漉起来，就像是那下面有水渍一般。

还不等我吃惊，云中散人的声音便继续道：“不问神与鬼,选甚妖与精。”

“官将闻吾召！火急上身形！！！”

“踏踏踏！！！”云中散人猛地再朝着前方两虚一实，马步蹲好。

我一直盯着他，看着他此时正双眼紧闭，一脸痛苦的表情。

于是也连忙附和着将剩下的咒语念出，与他齐平蹲着。

“嘶！！！！”

这个时候，我的双眼也不自觉的