第84章 苗夷之地(第1/2 页)

南邑县是一个苗人聚居的地方，清代的时候也叫丹江厅，属都云府。

直到民国二年才改为南邑县，属黔中道。

南邑县城四面环山，苗人的村寨相连，最为出名的有郞德上寨、千户苗寨、独南苗寨，而苗人也细分了“长裙苗”、“披袍苗”、“锦鸡苗”等等，当然，这是以他们的服饰款式划分的，也有人以服饰的色彩将他们分成了“红苗”、“花苗”、“青苗”与“白苗”。

许可向叶紫涵他们介绍着苗人的一些区分与习俗，楚歌瞪大了眼睛，他到黔州的日子也不短了，可他对苗人的了解程度却远不及许可。

“现今苗人主要有六大支系，黔州几乎占全了，湘西黔东支系、施洞支系、革东支系、革一支系、台拱支系和巴拉河支系，而这六大支系，南邑就占了其五。”许可说到这儿，楚歌终于忍不住了：“许老弟，你怎么会这么熟悉啊？”

许可微微一笑：“来之前我就已经做过了功课，到魔都大学查阅了一些相关的文献，不管怎么说，了解一些当地的风土人情，知道他们的一些习俗是很必要的，同时也可以避免不必要的误会。”

“先生，你说苗人放蛊这事儿到底是真的还是假的？”赵锋还在纠结这个问题。

许可想了想说道：“文献中确实记载了关于苗人毒蛊的事儿，不过我个人认为巫蛊之术应该就是苗医的一种，苗医与传统的中医看似相同，却又不同，黔州地处山区，草药毒虫不少，苗医除了对草药有所研究，对毒虫的药用功效也有很深的认识，我看了一些苗医的方子，他们很擅长运用毒虫，以毒攻毒，确实对一些病症有着神奇的疗效。当然，苗人在文化上还相对落后，苗医就披上了很深厚的神秘色彩，加上苗人笃信巫术，苗医大多还兼了巫师的职能，这就使得苗医被神化了，巫蛊之说其实就是外界对医苗的一种以讹传讹的说法。”

听许可这么一说，赵锋才长长地松了口气。

不过许可话锋一转：“当然，这都是我自己的一些看法，到底是不是这样我也不能肯定。”

楚歌却说道：“你们还别说，到黔州这些年虽然我并没有看到过苗人下蛊，可是也听了不少，传得神乎其神的，像是真有那么一回事，我个人觉得吧，这种事情宁可信其有，不可信其无，我只能把你们送到南邑，要进山的话你们就要自己小心了。原本我想让南邑的同仁协助你们的，可是许老弟说不需要，那就算了，反正有小锋在，真需要他也联系得上，现在到了地头，我得往回赶了，咱们就后会有期了！”

说完他和许可握了下手，又搂了下赵锋的肩膀。

赵锋说道：“楚大哥，你放心，回到魔都我就设法替你活动一下，把你弄回去。”

楚歌心里很清楚，这世道，要办成这件事儿少不了要破费，不过他知道赵锋的底，也就不和赵锋客气了：“那我先谢了，老弟！”

“悦宾楼”是县城里最好的旅店。

赵锋是个享受型的主儿，吃和住他都喜欢挑最好的。

这一点倒也合许可的脾胃，谁让钱对于这两个人来说根本就不是什么事。

按赵锋的意思，那是一个人一个房间，偏偏旅店只剩下三个房间，只好许可和叶紫涵一人一间，他和叶辰一个屋，这点主次他还是拧得清的。

“你们先休息一下，我和叶辰去一趟‘仁和馆’，打听一下马德长的事儿，顺便买一些进山需要的东西。”许可吩咐道。

赵锋的神情有些沮丧，看来进山是免不了的了。

其实马德长的事儿根本就没有什么好打听的，许可想知道的是那个来找马德长的到底是什么人，这一点楚歌并没有得到具体的情报。

许可对这个去找马德长的人很感兴趣，他是谁，为什么要找马德长，此刻他是不是已经进了山？

“仁和馆”便是马德长在南邑开的药铺子，黔州是一个药产丰富的地方，做中草药材的生意也很赚钱，前提是能够把它们销到内地去。

商家自然有自己的一个销售渠道，马德长又有钱，这生意对于他来说应该是稳赚不赔的。许可想，看来马德长这家伙还是有些经营的头脑与眼光的。

药铺子很大，七、八个伙计正在忙碌着。

大掌柜是一个五十开外的长者，戴着一顶圆帽儿，帽子上还嵌了一块祖母绿的玉石，鼻梁上架着一副圆框眼镜，山羊胡子，一件藏青色的长衫，酱色的马褂，一只手里拿着一个水烟壶，另一只手里拿着一根细铁条儿正坐在柜台里捅着烟嘴儿。