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虽然包小山这么说了，但孟子涛还是有些不放心，说：“咱们还是先小人，后君子吧，签个协议吧。”

包小山听孟子涛这么一说，反而有些犹豫起来，但想到木以成舟，他都接了孟子涛的钱了，还有什么可反对的，只能同意了下来。

签了协议，孟子涛就使用先前郑安志用过的办法，准备把藏珍釉给去除。

看到还有这么奇怪的办法，包小山也不禁啧啧称奇，接着，就全神贯注地看着大军的操作。

等到差不多了，大军就把香炉从锅里捞了出来，并用小刀把藏珍釉从瓷器的表面，取了下来，香炉的本来面目顿时显现在了大家的面前。

只见此器，通体满釉，釉呈青灰色，釉质温润，釉面布满开片，就好像冰裂一般，另外圈足色黑如铁，特征十分明显。

包小山擦了擦自己的眼睛，呆愣了片刻，张口结舌地说：“这……这是哥窑？！”

孟子涛并不理他，三两步就走到了大军面前，拿起香炉，就仔细看了起来。

作为宋代五大名窑之一的哥窑，一直以来都是众多藏家争相收藏的对象，随然而，由于缺乏同代文献，且后代文献常是一鳞半爪，零零碎碎，有的还互相矛盾。因此，哥窑的本来面目还是十分神秘。

当然，孟子涛暂时并没有追根究底的想法，他只是按照现专家学者总结的经验，来判断手中的香炉到底是不是哥窑。

首先，哥窑釉属无光釉，釉面犹如“酥油”般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。

此香炉就是如此表现，其色泽恬美自然，柔和纯凈，釉面与胎体紧密贴合，外观大器端正，充分显示古人高超设计与烧制精工技巧。

其次，哥窑最显著的特点，就要数“金丝铁线”了，这个特点是指哥窑釉面有网状开片，或重叠犹如冰裂纹，或成细密小开片，以“金丝铁线”为典型，即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。

明代《格古要论》中有这样的描述：“哥窑纹取冰裂、鳝血为上，梅花片墨纹次之。细碎纹，纹之下也。“

数九寒冬，冰冻三尺，如果使用工具砸向冰面，有时就会出现许多炸裂开的白色纹路，这种纹路人们称之为冰裂纹。

此香炉就是这样，釉面看上去似透明的冰，开片则有如梅花片片，层层叠叠，具有较强的立体感。这正是冰裂纹的表现，属于哥窑釉面开片之中的上品。

看到这，孟子涛已经基本确定，这就是真正的哥窑了，而且还是哥窑之中的上品，品相也堪称完美，堪称瑰宝。

虽然已经有了准确的判断，但想到哥窑的种种特点，孟子涛还是拿出放大镜，观察“攒珠聚球”这个现象。

哥窑器通常釉层很厚，最厚处甚至与胎的厚度相等，釉内含有气泡，如珠隐现，犹如“攒珠聚球”般的美韵，这是辨别真假哥窑器的一个传统的方法。（未完待续。）

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第两百零三章　有隐情？

所谓“攒珠聚球”，其中的“攒珠”指的是哥窑器中的釉内气泡细密像颗颗小水珠一样，满布在器物的内壁和外壁或内身和外身上。

另外，真正哥窑的釉内气泡还有一种比“攒珠”稍大一点的“聚球”。

球比珠大，也就是说哥窑有大小不同的两种气泡，其排列形式不是间杂错落，而是较为整齐地排列在一起。

聚球式的气泡比攒珠的气泡数量要少得多，一般呈圈形排列在器物之内壁，像一个很厚的环。

眼前这一件哥窑鱼耳炉，就呈现出了这个令人惊叹的现象，而且“攒珠聚球”很自然，没有仿器那种生硬的感觉，让孟子涛叹为观止。

把整器仔细欣赏了一遍，孟子涛还发现，鱼耳炉外底圈足内有六个圆形支烧痕，内底有五个支烧痕，这也符合当时的烧造工艺。

这个时候，站在旁边的包小山，看到孟子涛的脸上显露的痴迷之色，心情无疑是非常复杂的，懊恼、悔恨、嫉妒等情绪不一而足。

有一瞬间，包小山心里都升起了，哪怕自己得不到，也得把东西摔了的疯狂念头。

只不过，他还算理智，知道自己如果这么做的话，最后等待自己的，必然是万劫不复。而且，大军一直虎视眈眈地盯着他，他就算付诸行动，最后也成功不了。

过了片刻，孟子涛的目光有些不舍的从鱼耳炉上移开，他看了看旁边显得苦大仇深的包小山，问道：“你现在后