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第9部分(第1/4 页)

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然而,我们看到的是,在许多家庭中,家长们下班的第一件事就是打开电视机,随后便是四处应酬;在许多家庭中,我们看不到一架书柜与书桌,有的只是麻将桌和数不清的饭局、酒局。

在这样的家庭环境中,我们的家长完全停止了自我教育的过程,这也就意味着他们将自己封闭在新世界之外,既不可能了解任何新知识,也不可能了解任何新技能,由此造成的认知不全,在很大程度上是导致代沟的最重要原因。

由于这种认知上的欠缺,使得家长在对孩子进行教育的过程中,总是无法与新观念取得契合。而当这种落伍与脱节被赋予权威性的时候,一个所谓“不听话”的孩子就此诞生了,对其进行体罚,也就成为了家长们疏导忧患的手段。

为此,我们不妨走出理论分析的层面,用一个时下最鲜活的案例,来进一步证明这三大特征的正确性。

3.爱子名义下的另类体罚

当一个人不愿意改变想法,不愿意学习新知时,就意味着陷入了最大的愚昧,缺乏新知可以学习,缺乏学习的愿望则意味着愚昧,和先天残疾一样,愚昧是无药可救的。

——佚名

在最近的教育新闻中,最引人注目的当属山东临沂的心理治疗中心,采用电击法治疗儿童“网瘾”的事件。

在这个所谓的治疗中心内,被称为“医生”的杨永信,不仅采用电击,还采用强制吃药、暴力殴打等手段,一次一次对前往进行治疗的孩子,进行着精神与肉体上的双重伤害。

一位叫做小雪的女孩子,曾经12次被电击,每次电击都被七八个人强行按住,在嘴里塞入牙套以防咬舌,最终无以忍受这种折磨,逃离了这个所谓的“网戒中心”。

这样的现实令我们惊讶,在过去的时代里,落后乡村中的孩子在发高烧的时候,往往会被认定为邪祟附体,于是便被送往巫医神汉处用棍棒抽打、用钢针刺体驱邪,最终导致的是一个个生命的消亡。

每当我们回忆起这些往事的时候,总是会痛恨于人们的愚昧与野蛮,巫医神汉的罪恶。然而我们可曾想过,对于我们的孩子来说,所谓的“网瘾”,与邪祟附体在定义上有何不同?而这位使用无证无照器材的所谓“医生”,又与巫医神汉有什么区别?用电击的方式来治疗,又和用棍棒殴打,钢针刺体的方式存在着怎样的差异?

一个借着造福家庭之名,行敛财害人之实的所谓“医生” ,却能够在短短几年的时间内,收治了数万个孩子,仅收取的治疗费用就将近亿元。为什么会有如此之多的家长,甘愿付出来之不易的金钱,让孩子受心灵与肉体上的双重伤害。这其中蕴含的深意,才是最值得我们探寻的。

在家长看来,孩子沉迷于网络,无疑是一种背离了正常人行为模式的精神疾病,出于对孩子的爱心,出于对孩子未来的负责,我们的家长才心甘情愿让骗子以残暴的行为施加于孩子,藉此来取得自己心理上的慰藉。

然而,我们的家长大概不曾想到的是,把“网瘾”视同为精神疾病,本身在概念上就已经大错特错了。 txt小说上传分享

第四章 教育手段单一,家长演变为应试教育的同谋者(4)

当我们的成人世界与主流社会,面对着日渐繁盛的网络世界手足无措、感到无所适从的时候,当我们的家长与新兴文化无法合拍而感到恐惧的时候,这种情绪上的忧患就被投放到了孩子们的身上。

于是,为了疏放这种内心的恐惧与忧虑,以关爱为名,行惩戒之实的体罚过程就此开始了。和往常不同的是,这种新式的家庭体罚,只是将执行者换成了旨在敛财的所谓“医生”,而肇事者却仍然是担负着教子、爱子之名的家长。

从家庭教育的角度来看,完成对孩子的教育是一个长效的机制,这不仅要求家长投入大量的时间、金钱,更需要投入无法量化的精力。而当我们的家长或不愿、或不能、或无此观念来持续这场漫长的教子过程时,他们就会选择以最省力、最经济、最短期、最愚昧的方式来完成对孩子的教育,希望藉此一劳永逸。

网戒中心的悲剧,只是中华民族家庭中教育手段单一现象的一个反映,我们并不能指望在短期内会有所改变,然而当我们进行这样的探寻时,其目的就是为了让有可能做出改变的家长改变,让未来将要抚育孩子的准家长改变,为了让现阶段正在受到变相体罚、变相摧残的孩子得以解脱。

对于教育而言,有一句名言堪为万古不灭的真理——没有不是的子女,只有不合适的父母。

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