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第2部分(第1/4 页)

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大,但在近代史上许多次革命斗争中,却起过积极的进步作用。

洪门天地会

据旧民主主义革命家孙中山、陶成章等人认为,洪门天地会是明朝遗老为了反清复明而创立的,是明清之际民族矛盾尖锐斗争的结果。最早发源于福建漳州地区,由漳浦县洪二和尚郑开首创,对外称“天地会”,即“一拜天为父,二拜地为母”之意;会内通称“洪门”,以“五点二十一”作隐语暗号,有流诗曰:“洪水漂流于天下”,“滴血盟心本姓洪”,谓称“洪家子弟”。

洪门天地会以反清复明为旗帜,由会首洪英进士依靠抗清名将史可法和黄得功,发展到数万人,后被清兵所败,由洪英之子洪旭和门人蔡德忠率残部投奔郑成功,据守台湾,重振洪门。郑成功鉴于当时部属朝秦暮楚军心不稳,为加强团结,一致抗清,遂于1661年创立金台山明远堂,与众将士结为异姓兄弟,以“明大复心一”作暗号,反读即“一心复大明”,此乃洪门开山立堂之始。郑成功之所以重振洪门帮会,主要是尊洪武大明,攘清兵蛮夷,具有民族革命之积极意义。

洪门天地会在总堂主陈近南主持下,发展到1749年,声振华夏东南。后由堂主苏洪光主持,召集备山堂于广东惠州高溪庙集商举义,并将组织定名为“三合会”,即以“天为父,地为母,日月为妹妹”,取天时、地利、人和三者合一之意。洪门此次大学义兵反清,连战连捷,声振东南七剩清军四川总督王春美见“三合会”军威势大,力敌无望,遂派奸细符、田二人诈降作内应,两军于重庆交战,“三合会”军队大败。此后,“三合会”残部分散到各地开山立堂,山头林立,势力遍及内地各省及南洋各埠。各山堂均以洪门反清复明为旗帜,不断举行起义,势力较大的有九华山、红枪会、大刀会、小刀会、双刀会、三点会、串子会等,在整个辛亥革命中,为推翻清朝统治发挥了重要作用。

哥老会

最早起源于乾隆初年,主要在四川、湖南一带农村活动。

后来与南方天地会残余势力和川楚一带白莲教啁噜党势力会合,互相渗透,势力渐大,统一组成了哥老会。随着太平天国运动的兴起,哥老会相继流入兵营。哥老会分子辗转传习多年,逐渐成了湘军骨干,并在军中大搞拜把子,形成“楚军千千万,哥老会一大半”局势。后来,左宗棠率湘军灭捻军、平回乱、收复被俄国人占领的新疆伊犁,哥老会成员随之传播遍布北方及西北内陆各剩曾国藩镇压太平天国后,大部分湘军被解散,哥老会分子遂浪迹江湖,四处秘密结社传播,势力又逐渐壮大,成为孙中山领导革命党人进行反清革命依靠的重要力量,武昌起义爆发时,哥老会在各地纷起响应,支持资产阶级政权在许多省份的建立,为辛亥革命胜利立下了汗马功劳。

在辛亥革命过程中,哥老会将势力逐渐伸展到了长江下游和运河两淮地区,并开始与青帮势力相联系。为区别于青帮势力,哥老会将组织改名“红帮”,又称“洪帮”。后来,红帮一部分与青帮相联合,投靠了蒋介石,或成了黑社会势力,一部分分布到各地另立山头,著名的有“五圣山”仁、义、礼、智、信五个堂口。仁文堂主朱卓文,主要在香港及两广方面发展势力;义衡堂主梅光培,会同仁文堂也在香港及两广发展;礼德堂主明德以陇海铁路员工为基础向外发展,波及工间教育各界;辛亥革命曾任鄂军司令的智松堂主向海潜,重点吸收国民党军政界人员在长江流域及浙江一带发展势力;信廉堂主张子廉在上海、浙江经营三友实业社,创办三星棉纺厂,抗战期间,曾在香港联络红帮成员组成“中华民国香港侨民和地方联合保安队”,抵抗日本鬼子对华南的侵犯。另外,安徽江禹丞的“五行山”、陕西徐朗西的“谷云山”、廖松白的“十龙山”、广东郑子良的“侠谊社”、体育会、杨文道的洪顺堂等红帮组织,均参加了抗日活动。其中,杨文道因刺杀日本人而被判刑十年曾名噪一时。1949年以后,大陆各红帮山堂被取缔,逃到海外的红帮成员,多聚集在“致公党”旗帜下活动至今。

青红帮

“青红帮”是青帮与红帮的合称。实际上,早在红帮鼻祖哥者会发起之际,青帮就应运而生了,这两大帮会势力早期可以说是凤马牛不相及的,直到清末民初,两帮势力相融合,江湖上流传开“青红帮不分家”之说,人们才开始统称“青红帮”。

青帮又称“清帮”,或“安庆帮”,最早是运河两岸码头的水手们秘密结社而形成的帮会。运河乃隋唐以来“南粮北调”的水运大动脉,到了清代,每年经运河北

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