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的学者，指责气学是歪理邪说，放言待到经辩时，定然要搬倒气学，重立经义。结果郑家三老中地郑诚一人只身，独登辩坛。日不移影，将三位京城名宿说得张口结舌，无言以对。郑诚哈哈大笑，下坛径去，从此再无人敢提压倒气学一事，也是一段佳话。只是被辩倒的三位名宿，声望大落。尤其是那事先叫得最厉害的柳士宣，被郑老先生三言两语，说得面红耳赤，败下阵来，急怒攻心，大病了一场，据说到年底才将养好了。”

祖述嘿嘿笑着说：“那次辩论我也有幸在场，那郑老先生真是了得。傲立当场，白须白发，谈笑风生。看他以一敌三，却从容不迫，议论间纵横驰骛，开张奇肆，人物风范，实在是另人叹为观止。现在众人都将郑老先生、博陵三醉老人并小九你，合称‘二老一少，经学三辩’呢。”

众人正谈笑间，只见卢平已经拿了一个书函跑了回来，嘻嘻笑着说：“亏着是我去了，告诉管家礼物中有些特殊之处，卢九少爷要拿来再验验。要是小齐你这老实木头去了，肯定休想骗了来。”

众人这才知道卢平居然是从管家手里骗了这《砚谱》来看，不由齐声发笑。

卢平气喘吁吁地坐在众人中间，将手中书函打开，里边是四卷书册。一一取将出来，分别是辩石、制砚、形制与拓影。那辩石乃是遍述天下砚石优劣，讲述坑口、石品等等内容；制砚则是讲述制砚工具及要点，说明其工艺及流程；形制乃是以图形标明了门字、辟雍、马蹄、蝉式等等诸多砚式。而众人最关注的拓影一卷，则是收录了卢鸿精制的各类佳砚的拓片。

卢平将拓影一卷取出，伸手打开。只见这卷砚拓，收录地多是各类随形砚式，有山水、花鸟、草虫、人物以及各类拟形砚等。唐时拓片，多是浓墨重拓，墨迹乌黑发亮，称为“乌金拓”。以此法拓石拓碑，黑白分明，显得光亮精神。但卢鸿这册砚拓，拓得却是甚薄，尤其是在图形之处，层次分明，纤毫必现，简直便如描绘的一般，别有一般情趣。

祖述见了，先是惊叹道：“天啊，这是拓片么！怎么就能拓成这个样子的？”

卢鸿便解释说：“此法与寻常拓法不同。世间拓片，多是用以拓碑文。其法不外是将纸以特制水淋湿后，覆上石碑。然后以刷捶打，使字迹等处的纸张下凹，然后将墨扑刷在纸面上，形成黑底白字的字迹。因此如乌金拓，自然要黑白分明，方才好看。但小弟这拓片，是要将砚上的纹形拓出来，一味黑亮，反倒难以显示图形效果。因此在制这拓片时，浅捶轻拓，精心扑墨，薄若蝉翼，清亮光洁，是为‘蝉翼拓’。”

众人边听卢鸿介绍，边赏玩此卷。但其中各类拓片，果然如卢鸿所说，精细清洁，拓若蝉翼。比之观赏砚台实物，还要多一份清趣，委实可爱之极。尤其每页之上，卢鸿都在旁边另加款跋，书法或篆或隶，或真或草，各色字体精美，与砚上砚铭，相对成趣。旁边又押了各类篆刻印签，互相映衬，当真是美不胜收。

直至晚间，祖述及卢平卢齐均未离去，便在卢府设了小宴，兄弟畅饮，赏砚说艺，至夜方散。

第五章　又见孔颖达

日，卢鸿准备好了礼物，前去拜见孔颖达。

因为此次卢鸿前来长安，并无官方背景，而纯粹是以孔颖达弟子的身份，辅助孔颖达编书而来。因此卢鸿并未径自到国子监，而是待下朝之后，来到孔颖达府上求见。

待门房将帖子递进去不久，便有一个管家模样的家人出来，颇为恭敬地将卢鸿请到了书房中去。

卢鸿进得门来，却见书房之中，除了孔颖达之外，更有二人。一个六旬老者，五短身材，紫膛脸，美髯阔口，颇有威仪；另一个甚是年轻，不过三十许人，面庞白净，三络短须，显得很是文质彬彬。

三人谈笑正欢，卢鸿进来后向孔颖达施礼已毕，孔颖达呵呵笑着让卢鸿起身，又对身边二人说：“这就是老夫那不成器的弟子卢鸿了。卢鸿，过来见过颜大人、马大人。”

卢鸿急忙上前见礼。那老者名唤颜师古，也是大大有名，曾奉太宗诏，考订五经文字异同，撰《五经定本》，流传天下。又撰《汉书》注，大重于时。白面书生名唤马嘉运，现为国子助学，精研《易》经。二人前时编著《五经正义》时，均是负责修订其中的《周易正义》。因此次太宗诏令重审《五经正义》，故孔颖达正与二人商议。

见礼已毕，那颜师古先开口说：“卢鸿呀卢鸿，你这名气现下在长安，可是大得不得了。就算是你这位师尊孔老夫子。怕也盖不过你地风头去。真不知怎么让