第14章 灵宝升级成功，暗思证道之法。(第1/2 页)

升级灵宝只用了片刻功夫，但是将灵宝最后一重禁制完全炼化却是耗费了百年时间。

看着已经炼化通透的先天至宝玉如意，元石心中高兴至极，原本自己手中就有盘古幡这件攻伐至宝，如今又添上玉如意这件百变随心的先天至宝。

原先的玉如意就是造化青莲三分之一本源所化，其法宝威能便是可随意变化其他形状，拥有莫大威能。

可惜元始手中有着道祖鸿钧赐下的诸多灵宝，其中最厉害的就是盘古幡这件至宝。

也因为元始天尊圣人身份缘故，鲜少能与人交手，因此玉如意在其在手中只做三清情谊的象征意义。唯一一次出场就是元始天尊用其砸死了琼霄。

如今成为至宝的玉如意的功用就不一样了，要知道玉如意可变化随心，将会真正做到攻防合一、大小如意。

将剩下的九道先天不灭灵光挥手收起，开始想着这剩下的精纯元神本源怎么用，还有后面的修为要怎么办。

如今的洪荒流传的唯二证道之法是斩三尸之法与功德成圣之法，但是这两种法门均有着重大的缺陷。

先说斩三尸之法，修士修炼此道就需要手中有先天灵宝，并找到自己的善恶执念，然后将善恶执念斩出寄托在灵宝之中。

修士一旦成功斩出执念，那么原本圆满的法力就找到了突破口，自然得以再次增长，自然可以成功晋升准圣之境。

但是斩三尸虽然可以帮助修士突破，不过修士的善恶自我一旦斩出，那么这名修士的性格自然就有了缺陷。

比如鸿钧与太清圣人，两人均是斩出三尸的存在，正是因为缺了善恶自我，两人对于世间一切变得极其淡然，对于弟子门人教徒皆极其冷漠，所行所思皆是自己皆是气运修行。

元始和通天则是只斩了善恶两尸，独留下自我未能斩出便靠着功德直接成圣，在缺少了善恶制衡，两人的性格开始变得极其偏激。真实的体现就是两人收徒与教派理念不合，最终反目成仇兄弟三分。

其实斩三尸还有一样最重要的缺陷，那就是三尸寄托灵宝必须同根同源。就比如螺丝配螺母一般才能拧扎起一起，而且三尸想要合一还必须要有钥匙：天道鸿蒙紫气。

就是因为没有天道赐予的鸿蒙紫气，妖族东皇太一以及地仙之主镇元子、血海冥河老祖，这三个惊才绝艳的洪荒大能一直未能三尸合一证道成圣。

功德成圣这块一样缺陷巨大，诚如女娲借着造人功德直接从一尸准圣成就天道圣人，但是她的功德都是来自于天道，天道即可以赐下功德也可以收回功德，所以女娲自从证道成圣之后便彻底成为了天道傀儡。

不说妖族覆灭，单单人族劫难、兄长死亡两件切身相关的大事发生时，女娲无法出手阻止，只能眼睁睁看着这一切发生，或许女娲在伏羲身死时就后悔自己成为功德圣人了。

当然了修士想要借助功德成圣除了大量的功德，最终一样需要那把钥匙：天道鸿蒙紫气。没有鸿蒙紫气，任你有天大的功德，天道不承认也是白瞎。

因此元石总结出来的结果是：洪荒天地混，想要成圣那就必须征得天道许可，当然或许盘古例外，毕竟自己家肯定是自己权利最大。没道理管家比主人的权利还要大。

元石本身就觉得这天道圣人当得拘束，看似超脱实则只是从蝼蚁变成傀儡而已，一旦这次封神量劫过后，自己诸圣就会被鸿钧禁足混沌天外，而能留在洪荒的仅剩一具三尸分身。

如今有了完美分身法兜底，那么这三尸执念也要早日收回好补全元神。

收回执念虽然容易，仅需法力自斩一刀即可，可是执念分身陨落的动静却是无法掩盖的。

要知道洪荒天地有一项规则，但凡圣境陨落必天降血雨、万族同哀。恰巧的是这个规则包含了准圣和圣人，当然准圣三尸分身亦是圣境，同样适用这个规则。

而元石疑惑不解的是规则却竟不包含混元金仙，难道混元金仙属于野鸡大学生？就不配拥有同等权利？

看来自己要做一番谋划才行，当然了执念跟分身既然都暂时不能动用，那修行之法却是要提前做好准备。

前世元石也是看过许多小说，其中作者们就构思出了各式各样的证道法门。

有世界证道法，有法则证道法，有完整三尸合一证道法，也有大道功德证道法，最后还有以力证道之法。

前面既然知晓三尸合一之法行不通自然排除。

大道功德之法也是不行，莫说如今人族已出，幽冥地府也