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第8部分(第1/4 页)

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老子,通天也眼露希翼,看着寻道子。

寻道子一愣,刚要开口,张了张口,却又闭上。脸现思索之状。

元始三人见他脸露思索状,也不吹促,反而一脸希翼安心等待。

寻道子陷入沉思中:什么是道?前世有许多名词,修道、问道、向道、求道、武道、茶道······似乎这道是很明白的,人人理解的。什么是道?《道德经》里开篇说:道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。又说:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰‘道’。还说:道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。更有:道生一,一生二,二生三,三生万物。人法地,地法天,天法道,道法自然。这些耳熟能详的叙述。《庄子(大宗师)》里也说:夫道有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神地,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。······众多书籍,种种描述不一而足。似乎都描述得很清楚,可似乎描述的让人根本不明白。

什么是道?寻道子不断回想,极尽思索:道是一切源头,万物发展的规律,事物变化的原理,天地运行的规则?

寻道子收起思索之色,抬头望着元始,老子,通天,开口说道:“师父,师伯,师叔,弟子想来,这‘道’应该是一切事物的源头,是万物发展的规律,是事物变化的原理,是天地运行的规则。不知弟子说得可对?请师父,师伯,师叔赐教。”

老子,元始,通天一听,面面相觑,一脸震惊,是真的震惊。互相看了看后又一起盯着寻道子看,仔仔细细查看,脸上震惊之色不减,心里叽咕,这小子是不是某位我等不知道的大能装的,故意寻我等开心?可怎么也不像啊,还是刚证地仙果位的菜鸟啊,难道这寻道子天赋绝高,是洪荒未有之奇才?对道的理解如此之深,连我等都似有不及。洪荒有对道的理解如此深,境界又如此低的修道者?

三位道人脸上表情丰富,一会震惊,一会疑惑,一会惊异。

寻道子也被三位道人丰富的表情震住了,心里发麻,一脸呆滞。

竹亭里气氛一时诡异起来。

十三、三清说道

足足过了两刻时间,盯着寻道子的老子,元始,通天才长出了口气,确定了眼前的寻道子确确实实是一个境界低微的修行者,不是隐藏身份的大能。不过这个境界低微的修行者却是一个对道有着很深理解的妖孽。三人心里一时有些五味杂然,颇不是滋味。

寻道子被三位道人盯得恐惧起来,想到三人身份,那可是绝顶的洪荒大能啊,不禁内心忐忑:不会发现我是穿越的吧?是不是要消灭我这个意外?怎么办?······

寻道子正忐忑不安,老子三人已按下心中震惊,回过神来。

老子向元始,通天示意了一下开口问道:“寻道子,刚才你所说是你所想,还是听得哪位修道者所说?”

寻道子听得老子问话,赶紧平息心中忐忑,恭敬回答:“回禀师伯,是弟子所想。”他只得硬着头说是自己所想了。

老子三人互相看了看,点了点头。

元始看寻道子,见其面有忐忑之色,知是自己三人刚才失态惊了他,便含笑开口:“徒儿莫要慌乱,为师与你师伯师叔只是惊于你对道的理解,没想到是如此之深,故而失态,却惊了你。”

寻道子没想元始会如此说,忙道不敢,心中感激更盛。

元始再次与老子,通天交换了一下眼神,开口说道:“对于你对道的理解,说来惭愧,为师却不能为你解惑,不能判定是对是错,但听来很有道理。说实话,为师对道的理解,还未达到判断你说的是对还是错的境界,很惭愧不能给你引导。反而是你的话对为师有很大启发,让为师似乎抓住了什么,只是还很模糊,不知道是什么。说起来,为师还得谢你!”元始语气坦诚而真挚。

寻道子听到元始这番话,心里大感惊异:这就是传说中的元始?后世洪荒小说中的反面角色,被喊打喊杀的大反面?那只重面皮的圣人?可此时的元始何解?难道这才是真实元始?

寻道子不禁有些纠结。

其实,这才应该是真实的元始。若没有对知识的严谨态度,没有兼容并蓄的度量,没有坦荡的胸襟,不会成就圣

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