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计然的这一理论是建立在中国传统的五行阴阳学说基础之上的，按照这一理论，岁有金、木、水、火之分，逢到金年，就会丰收，遇到水年，就会歉收，碰到木年，就会发生大面积的饥馑，而如果遇到火年的话，就会大旱。这一理论初看起来云山雾罩，但那是对于不懂得传统五行阴阳的人而言，而对于把这一套知识体系彻底掌握了的陶朱公而言，那就意味着他拥有了敛财致富战无不胜的利器。

按照这一理论，金木水火之年轮流循环，每十二年完成一个周期，于是陶朱公就在丰收的金年里低价收购粮食，在歉收及饥馑的年景里陆续售出，同时购入木材。到了火年时节遭逢大旱，道路平整易于车辆奔行，所以造车的利润很高，而陶朱公却反其道而行之，将他收购来的木材全部用来造船。正当人们讥笑他不识时务的时候，旱年之后随之就是大洪涝，别的商人措手不及，根本没有时间临时改车造船，而陶朱公家里事先造好的船只，则是以很高的价格一售而空。

就这样，陶朱公转眼功夫聚敛了无数的财富。于是他说道：我不求财，而财自来，此之为大祥，宜将钱财散出，以消弥其灾，就将家中的财产全部赠送别人。

但是他在将全部财富送人之后，没几年又再次大富，于是他再次散财，就这样他曾经三次散财，却始终摆脱不了富贵的命运，终于陶朱公长叹一声，认命了。

懂得财富规律的人生活在这个世界上，就如同掌握了水性的人泛舟于江河湖海之中，纵然想不富贵，又怎么可能？

财富的智慧就在于避开市场上的竞争，另假蹊径。旱时造船，涝时却造车，若非有深刻洞察的商业眼光，是无法做到这一点的。这一方法与技巧的运用就是要考虑到市场上的变数，凡是在市场行为中符合逻辑的，必然是行不通的，因为当你这样想的时候，别人也在这么想，大家挤到一条狭窄的小路上，又哪来的利润可图？

这个方法应用在市场上，那就意味着越是火爆的生意越是不要去碰，而是要思考火爆之后冷却下来的市场需求的是什么。通常我们把这种先人一步的思维名之曰〃商业洞察力〃，大凡成就不凡的富豪人士，无不是具有着这种共性的思维特点。

陶朱公范蠡的十二循环说（3）

？ 陶朱公的成功商业思维

事实上，避开人们思维的套路与惯性，做每件事情的时候都要象下棋一样多思考两步，其效用的特点不仅是体现在商业行为中，这一思维的价值性也惯穿了人类所有社会性活动的始终。我们说一个人聪明，其聪明正是表现在这一点上，同样的道理，我们说一个人愚笨，愚笨的原因也是因为不考虑事情的变数直线性思维。为了加强我们对这一商业性价值思维的认识，让我们再来看看陶朱公在营救他的犯了法的二儿子方面的策略：

陶朱公范蠡住在陶，生了小儿子。小儿子长大以后，玩劣淘气，不务正业，花钱如流水，十足的一个人纨绔子弟的做派，与陶朱公的大儿子的勤奋本份形成了鲜明的对比。

没过多久，陶朱公的二儿子杀了人，被囚禁在楚国，陶朱公说：〃杀人者死，这是天经地义的。然而我听说'富家子不应在大庭广众之间被处决'。〃于是准备千两黄金，要派小儿子前往探视，打算用财富营救二儿子出狱。

大儿子关心弟弟的性命，担心小弟弟玩劣不逊，去了之后反害了二弟的性命，就一再请求前往，陶朱公却不肯答应。大儿子认为父亲不派长子而派小弟，分明是认为自己不肖，就以自杀来胁迫父亲改变主意。母亲大力说项，历数小儿子的没出息与大儿子的办事能力，陶朱公不得已，只好答应了大儿子的的请求，派他带信去找楚国的老朋友庄生，并告诉长子说：〃到了以后，就把这一千两黄金送给庄生，随他处置，千万不要和他争执。〃

大儿子遵命前前往，到了楚国后照父亲的话去找庄公。发现庄公居住在一所破破烂烂的茅屋里，院子甚至连围墙都没有，只是马马虎虎的靠着城墙的边上建筑起来，而且院子里长满了半人高的杂草，分别是一个寒酸落魄到了极点