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第27部分(第1/4 页)

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这五种解释仁者见仁,智者见智。清朝为什么叫“清”,还是一个历史之谜。

应当说,皇太极把国号由“金”改为“清”,主要是由于当时形势发展,他本人已不仅是满洲的“大汗”,也不仅是满洲和蒙古的“大汗”,而是满、蒙、汉的“共主”,是天下的“共主”。因此,皇太极要建立一个新的皇朝,改换一个新的国号,以同明朝抗衡,并且取而代之。

从中国皇朝史来看,当朝的皇帝,改年号多见,改国号却仅见。只是在改朝换代之际,才出现新皇朝的国号。所以,皇太极改国号、改年号,具有政治家之气魄与胆略,也具有改革家之更制与维新。

改天聪为崇德。在清代12位皇帝中,除皇太极有两个年号(天聪、崇德)外,其余十一帝都是一个皇帝一个年号。这同明朝一样,在明代16位皇帝中,除朱祁镇有两个年号(正统、天顺)外,其余十五帝也都是一个皇帝一个年号。

在这里,附带回答观众提出的一个问题:清朝到底有多少年?根据不同情况,清朝年代有三种算法:

第一种是296年,从天命元年(1616年)到宣统三年(1911年)。讲清史的时候,当然要从天命元年说起到宣统退位,这是296年。

第二种是276年,从崇德元年(1636年)到宣统三年(1911年)。因为崇德元年皇太极改年号为清,这样来算就是276年。

第三种是268年,从顺治元年(1644年)到宣统三年(1911年)。这是通史的一种算法,因为前面那段时间明朝已经算过了,不能重复计算。三、清承明制

人们常说明清史不分家,明清之间有密切的关系,不了解明史就不能很好地研究清史。努尔哈赤时期,清朝政权结构主要是借用蒙古的范式,也参照了一些汉族的经验。皇太极时期,特别是崇德以后,改革和完善国家组织的特点是,以满洲政权组织为基础,参酌蒙古历史经验,借鉴明朝模式,架构清的国家组织形式。在进行政权体制改革时,皇太极告谕廷臣“凡事都照《大明会典》行”。天聪朝逐步形成内三院、六部、都察院和理藩院所谓“三院六部二衙门”的政府架构,基本完善了政府组织。

设内三院。仿照明朝内阁,设内三院。

——内国史院记注皇帝起居诏令,收藏御制文字,凡皇帝用兵行政事宜,编纂史书,撰拟郊天告庙祝文,及升殿宣读庆贺表文,纂修历代祖宗实录,撰拟圹志文,编纂一切机密文移,及各官章奏,掌记官员升降文册,撰拟功臣母妻诰命、印文,追赠诸贝勒册文,凡六部所办事宜,可入史册者,选择记载。一应邻国远方往来书札,俱编为史册。

——内秘书院撰拟与外国往来书札,掌录各衙门奏疏,及辩冤词状,皇帝敕谕,文武各官敕书,并告祭文庙、谕祭文武各官文。

——内弘文院注释历代行事善恶,进讲御前,侍讲皇子,并教亲王,颁行制度。

内三院的官员参预国家机密,成为皇太极处理政务的得力助手。内三院设大学士、学士,分别由满、汉官员担任。这是清代设大学士之始。清承明制,不设宰相,大学士参与议商军国之大政。内三院是“参汉酌金”,即参酌明朝翰林院和内阁的体制,并加以变通而建立的。

设立六部。仿照明朝,设立吏、户、礼、兵、刑、工六部,分部管理国家行政事务。六部的官员,每部以贝勒一人掌管部事,下设承政(相当于明朝的尚书)、参政(相当于明朝的侍郎)、启心郎(承担部分明廷六科给事中的职能)等,分司其职。天聪五年即崇祯四年(1631年)七月初八日,天聪汗任命六部官员:除吏部设满、蒙、汉承政各一人外,其余各部皆设满承政二人,蒙、汉承政各一人,是为其六部机构的一个明显的民族特征,也是清入关后政权组织的满、蒙、汉三元重职的经始。清入关之后,六部的尚书是二元制,一满一汉。

皇太极设立的六部,既是“参汉酌金”,也是“清承明制”。但在“参汉”与“承明”时,清朝对明朝的典章制度,既要“使去因循之习”,又要“渐就中国之制”。最终制定出一部《会典》,那是清朝定鼎燕京后的事情。虽然清初六部同八旗制度并存,但已逐步取代先前八旗制所行使的国家权力。

设都察院。崇德元年即崇祯九年(1636年)五月,皇太极在三院六部之外,仿照明制,设置监察机关——都察院。其职掌是参加议奏、会审案件、稽察衙门、监察考试等,“凡有政事背谬,及贝勒大臣有骄肆慢上,贪酷不法,无礼妄行者,许

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