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但这些终究只是他的猜测，完全没有凭据，便是说出来也难以令陈近南相信，只能暂时放在心中。

陈近南显然不想再提此事，便反问起禹天来的来历。

禹天来自然不可能当真说出自己的离奇经历，否则必会被对方当成疯子。他这一年来也曾假设若是幸运地被过往船只救起后，要如何交代自己的来历，心中早就编好了一套说辞。

他说自己祖上本是海商，在宋末时为避战乱而举家乘船出海，后来在渤泥国世代定居下来。到了他这一代，因为父母早逝本人又嗜好习武不善经营，家道已经彻底败落。此次是想跟一艘海船返回中土，拜访中土武林中的名家高手切磋武艺，不想一场风暴打沉了船只，整船人只有他一个幸运地漂来这座荒岛上。

陈近南不疑有他，还颇为同情的嗟叹一番，又安慰道：“我来时乘的那艘船虽然残破，但主体框架尚保存完好。船上也有不少工具，我们一起动手采伐树木将船修补一番，应该可以凭它回转中土。”

禹天来喜道：“陈兄竟懂得造船和行船吗？”

陈近南点头微笑，意味深长地道：“在海外生活了几年，这些事情怎都有了些研究……”

从这天起，两人便开始合力修补那艘海船。而实际上，禹天来只是凭着一身蛮力做些笨重工作，真正操刀的还是陈近南。

等相处下来，禹天来才真正了解了在古代能被一方之雄视为“谋主”的人是如何不凡。陈近南此人武功之高已不必说，文才之广那也休提，单说他凭着一双巧手将船只修补整齐，又凭天上的星图和脑中记忆的海图便确定了航线，更凭借准确预测到的信风和潮汐而扬帆出海，便足以令禹天来对其佩服得五体投地。

船行海上，借着风力和洋流劈波斩浪一路向前。根据陈近南的估测，只要航程顺利，大约有十天时间两人便可以踏上陆地。

这一天禹天来与陈近南探讨武学。说到了剑法时，两人都来了兴致，便截取了两段三尺竹棒，在甲板上切磋起来。

禹天来用的是自己最精擅的“子午十二剑”，剑势拙中藏巧，变化颇为精妙。但正所谓“不怕不识货，只怕货比货”，与陈近南所用的剑法相比，他这“子午十二剑”便生生地被压了一头。他在武学上的见识也算广博，却是一点也认不出对方这路剑法的路数，只觉得这路剑法奇正相生，包罗万象，自己的剑法无论如何变化，对方都能衍生出相应的剑招来克制。

平心而论，两人若是以命相搏，禹天来的修为虽还逊色陈近南一筹，但只要手段尽出，自信可以占到六成赢面。而此刻纯粹较量剑术，禹天来便不得不甘拜下风，在交手堪堪过百招后被对方的竹棒指在咽喉上。

看到禹天来有些失落的弃棒认输，陈近南笑道：“禹兄弟不必灰心，其实你双臂颀长，是天生的用剑之人，只是所学剑法还算不得绝顶，这才限制了你的发挥。”

禹天来叹道：“陈兄该是第二个说我适合练剑的人了，只是世间虽有绝世剑术，又哪里到得小弟之手？”

陈近南却似早有准备，探手从怀中取出一个油布小包，带着些感慨的神色道：“愚兄本是一介书生，如今的一身武功皆是从这包中之物而来，今日便将此物转赠禹兄弟，或许可以对你略有补益。”

“竟是记载陈兄绝学的秘籍吗，小弟正要开开眼界。”禹天来平生追求的便是在武道上不断突破极限，自然对陈近南手中之物大感兴趣。他不是忸怩作态之人，知道对方以如此重宝相赠，用意还是酬谢在岛上出手援助的人情，便大大方方地接了过来。

打开外层的油布，里面是整齐叠放的一张薄如蝉翼半透明丝帛。禹天来将那丝帛抖开，却见这丝帛足有丈许见方，触手的质地似是极为柔韧，也不知是用何种丝线编织而成。在这张丝帛上，密密麻麻地绘满了各种姿态的人形图案，数量足有百余。在图案的尽头，赫然书有八个小字：“达摩遗珍，留赠有缘。”

第四十一章　重整山河志凌霄

禹天来的目光登时被丝帛上的一个个人形图案吸引，再也移转不开。

这些人形图案大多呈舞剑之资，人形的手足及剑尖都标有箭头，揭示了剑招变化的路径。以他如今的修为和眼力，当时便看出其中的一些剑招正是陈近南方才所用的。他仔细数了一遍，这些舞剑的人形图案共有一百零八个，也即是一百零八式剑法。

在这一百零八个舞剑的人形图案之外，又有十二幅大了一倍的坐姿人形图案，在人形的身体上，密密麻麻地绘了许多标有箭头的