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第29部分(第1/4 页)

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修炼对他而言,就如同本能一样容易。五十岁的年纪,他便修炼到了炼神期巅峰,享寿八百年。但往后的十几年,无论怎么修炼,都丝毫没有进境了。他为此稍微有些困扰,但也仅仅是困扰而已。直到那时候,他的父亲在长辈的提醒之下,才意识到自己对他教导方式出了问题。

荀詹从小到大,似乎一直都是无欲无求的。这种心境,原本最适合修炼的,但在某些境界时,反而无法匹配。修炼本是逆天之事,越到高的境界,面对的阻碍就越大,若没有必争的决心,是过不了那些关口的。荀詹没有欲求,也没有执念,他对包括长生在内的任何事物都是一种顺其自然的态度,有可,无亦可,生可,死亦可。

他天资再高,本质上还是一个**凡胎的人,却没有以人的方式去生存。连自身位置都没放对,如何能在长生久视之道上行得更远。

因此,此次借着为荀母返恩的借口,荀父让荀詹在红尘中历练一番,磨磨心境。

“阿炎,你用心去看,生而为人,该怎样活。”依着父亲的嘱咐,荀詹从宁州一路步行到江州,也尽量让自己去观察那些俗世的人,但几月行来,他看到的也只是那些人为名为利汲汲营营,早起迟眠所愁所耽也不过是衣食劳碌,那些东西生不带来死不带去的,争来夺去有何意义?若人就该如这般活着,那他还真不知要向这些人学些什么。

正当他觉得索然无味时,便遇到了桓姚。她的怪异吸引了他,明明是面带死气是命绝之相,但她却依然活着。不仅如此,以他荀氏相术,竟然无法看到此人的今后的运数。这种结果,只有两种原因,一是此人修为高于他,另一种便是,此人与他本人有极大渊源。

很明显,桓姚只是个毫无慧根的凡女,不可能有修为。那么,便只剩另一个原因。

虽然他不明白,这个凡女会跟自己扯上什么关系,但他的确对她的不寻常有了探究之心。

他探过她的脉象,毒发身亡的最迟期限便是七十八日。据荀氏所知,目前在俗世,这种蛊毒尚无药可解。而据他掐算的结果,七十八日内此事并无转机。那么,这七十八日,便是在与天争命。

这段时日期间,他也曾几次探看过这凡女的情况。看她每每被毒发时的疼痛折磨得痛不欲生,每次却又都顽强地挺过来了。听到她每次说,还有多少天荀先生就会来救我了,一定要坚持住时,这种被人当做全部希望所在的感觉,让他的心情有些微妙。第七十八日,看到她终于气息停止时,他想,果然天命就是天命,世间万物都应当是顺天而行的。

但后来,她的兄长让人用银针拉回了她的意识。

那种情况,人的神智和身体都已经虚弱到了极点,即使勉强唤回一些意识,也会很快消散。

维持人体机能运转的源动力和并让人产生自主意识的三魂七魄在荀氏医书上专称为“灵”,“灵”与“肉”相生相伴缺一不可。当**极度虚弱时,灵便会被虚无境的引力所吸引脱离**,其后,肉无灵而腐坏归尘土,灵无肉而消散成虚无。但她居然凭着意志扛住了虚无境的引力,将已经濒临逸出的灵强行留在了虚弱之极的**上,坚持到毒性被压制之后,重获了生机。

这样的事,是违背荀詹所知的常理的,他第一次有了惊叹。

所谓逆天,便是如此么?他不理解,到底是什么使她能如此顽强,但至今,却有了观察下去的兴趣。

“吾原想,若你能坚持过这七十八日,便给你解毒,但如今,又改主意了。”荀詹轻描淡写的一句话,却叫所有人的心都悬起来了。

“荀先生待如何?”桓姚紧张地望着他。

“你已有五年岁寿,原是可随吾学医自救的。能不能活命,便看你能从吾这里学到多少了。”荀詹依然是平淡如常地说着话,却给人一种俯视众生的倨傲感,“下床行礼罢,吾收你为记名弟子。”

荀氏玄术,山医命卜相,原皆是非有慧根者不传的。这凡女能得知一二门道,也算是莫大的福缘了。若非父亲在他下山前一再嘱咐,让他在俗世少用玄门手段,而他如今又打算观察这凡女,他是不会轻易开着先例的。想来,那相术预示的渊源,大抵也就是这一段师徒缘分。

这话叫除桓歆以外的一干人等皆是义愤填膺,这人根本就是铁石心肠,明明举手之劳就可以救人于危难中,却为了自己一己之趣,要让一介幼女白白被毒素伤身五年。

桓姚先前对荀詹寄托了多大的希望,如今便有多愤怒。她抬起头来,死死地盯着荀詹。直到许多年后,她依然清晰地

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