第二十一章 传说开始的地方(第1/2 页)

“士兵们！四十个世纪在金字塔上看着你们！”

——拿破仑

伊俄尔科斯。

斐赖之东南，马格尼西亚半岛的西北；面对帕加塞湾，背靠皮利翁山。

在阿耳戈英雄的故事中，这里是伊阿宋的母邦。为了从叔父那里夺回王位，伊阿宋答应帮他取回金羊毛，众英雄便结伴于此发航，这里便是传说开始的地方。

迈锡尼诸王曾在这里建立宏伟的宫室，不过那是青铜时代的往事，如今这里只是一个没有城墙的沿海小城邦。

只是靠近港口的地方却有一座小小的要塞，一队卡山德的驻军就在这里。

皮洛士带着三十条船就在驻军的眼皮子低下大摇大摆的登陆，丝毫不顾忌驻军可能发起的攻击。

倒不如说宁愿他们出来打，这样就省下还得进攻要塞的高墙。

但这基本是不可能的。

因为从船上下来的人数将将达到了三千，哪怕其中相当一部分是妇女。而驻军只有二百。

出发前很多妇女来找皮洛士恳求，因为大多数较为健壮的妇女都想要拿起武器作战，以期望哪怕战死也能获取一块土地。

伙友和雇佣军中很多人都劝皮洛士不要把女人带进兵营，但他还是同意了，因为他真的很缺人手。

在进行一番筛选之后，他挑出十几个相对有威望的健妇做队头，建立了一个八百多人的女营。在战时这些人可以看管俘虏、管理辎重、支援后勤、充当轻步兵等等。

在皮洛士眼中让这些女人当轻步兵什么的只是个添头——他手下很多男人也只是轻步兵——他最重视的其实是后勤。

因为这个时代的后勤真的很烂。

大多数情况下军队的所有者不管部队的吃喝，他给部下发的底工资就是让他们自己解决一日三餐！

在皮洛士看来就跟某个上古笑话一样。

那么他们具体怎么解决？

很多史书上对这个过程的描述就是“收集”，但只要联系上下文，就能发现所谓的收集不外乎抢或者买。

有时候抢，有时候买，有时候又抢又买。这个时代的军队就和蝗虫一样，走到哪里糟害到哪里。

而在一些人迹罕至的抢也没得抢的地方，这种情况下主将才会想办法解决补给问题。

这时候商队就出场了。

古代世界一支部队行军时，往往后面跟满了各种各样的商队。

出售粮食，出售武器，收购俘虏和战利品，货币兑换，提供课外补习……

同时，这个时代军中总管后勤的将领——如果有的话——很大一部分工作就是和这些商队打交道。

比如订购作战用的大宗物资，招募雇佣兵，替士兵们搞价，接受一对一专业辅导……

他们就是古代战争生态的一部分。战争造成的残骸，通过他们变成有营养的物质。

如果一支军队足够精锐足够‘纯’，那么有可能背后的商队比军队的人数还要多！

扯远了。

在皮洛士看来，军队不是不需要生活技能，只不过这个需求被放大了。

就像这个女营。

你会做饭？好的，你就加入炊事……队。

你会缝缝补补？好的，你就加入急救队，打起来时候负责缝人吧。

你会背后议论别人是非？好的，你就加入宣传队吧。

你会打仗？好的……

皮洛士没想到还真的有女兵能打仗，而且是合格的重步兵，比相当一部分男兵都强。

最后想了想，还是把她们归入作战序列，就叫盾女队吧！

剩下大部分，都只能做轻步兵。少数是弓箭手，一部分是投石手，剩下的啥也不会只能让她们练练相对简单的标枪

——成规模作战时标枪相对还是好扔的，尖头对着敌人扔过去就行了。

女兵整编完之后看着还是像那么回事的。

倒是男兵很让皮洛士头疼。

男兵有四百是骑兵，呃……也不能说是骑兵，只能说是有坐骑的……

其中有250多骑的是马，不过这个马良莠不齐，有的是战马，有的只是挽马、驮马、走马。剩下150人中有的骑驴子，有骑骆驼。

皮洛士从中挑选出相对较好的150骑兵。其中装备较好的、水平较高的50骑组成一队重骑兵；装备一般的都是轻骑兵，分成两队各50骑，轮流充当斥候。

剩下1