第211章 鎏金瑞兽席镇(第1/2 页)

王胖子我俩闲着无聊，在铺子喝茶，古玩行跟股市一样，有时候什么火了，价格涨的离谱，有时候没人玩了，价格就崩了，也有价格回落的情况。

“胖哥，你要是想搞房地产，你还不如买几个院子呢，或者买几个房子，也能挣钱。”

“那不是挣的少吗。”

“挣多少算多啊。”

“小宇，你说咱们算不算有钱啊？”

“你可别闹了，咱们连给人家提鞋都不配。”

“对了，想起来一件事，上次咱们收货，后来的那个小子干嘛的？”

“他？这么跟你说吧，他家跟故宫就隔着一道墙，公司不下几十家，可以说通天的关系了。”

“这么牛逼？那我是有眼无珠啊。”

“所以说，有时候别咋呼，咱们就是个混子，说句不好听的，咱们就是跟着人家捡点吃的，行了，我去回铺子了，没什么事看看你。”

“行，最近心烦意乱的，下班回家。”

回到铺子，也下班了，开车回到院子的路上，王爷电话来了：“小宇，有事没，来趟家里。”

“好啊，我跟花儿过去。”

带着花姐来到王爷家：“来了小宇，洗手吃饭。”

在师父家蹭了一顿饭，来到客厅喝茶，师父拿出来三个证书：“小宇，这是你啊。”

“什么东西，证书？”

我拿起来一看，尊敬的张天宇先生，今收到......

“师父，这还是我这辈子第一次收到证书，除了两个青铜器，还有一个碗，这个碗是王爷修的，算到我身上了。”

“你收着吧，也算是一份荣誉。”

这个不错，我看完给了花姐，花姐看的非常仔细，高兴的说：“明天拿铺子摆在柜子上去。”

“嗯，真行，还能促进销售。”

“你们啊，跟孩子一样，小宇，跟我去工作室。”

跟王爷来到工作室：“小宇，你来看看这个。”

王爷打开一个纸壳箱，里面有一对佛手，青铜的佛手：“师父，什么意思啊？”

“你看看。”

这是黑漆古莲花印佛手，佛手黑漆古色，手势结说法印，掌中现佛莲，拇指与食指相捻，其余各指自然舒展，手指修长，手掌圆润，真是好东西。

“师父，这是明代的佛手啊，怎么了？”

“一会你拿走，明天下午你送到你大师哥那面，就说捐赠，我安排完了。”

“师父，这对佛手也不便宜吧，你从哪里来的啊？这价格不便宜吧？多少钱，我给你送过来。”

“这个还真没花多少钱，这个是我前几天去潘家园看到的，这对佛手才花了八百块钱。”

“师父，八百块钱也不少了，我给你一张卡，里面有几万块钱，你要是买东西你就用，你就别自己花钱了。”

“我要你钱做什么，我工资也没地方花。”

“师父，你拿着吧，要买什么东西，我这面有钱，你就跟我打招呼。”

“行，你就放桌子上吧。”

“那行，师父最近有什么需要修的吗？”

“最近我在看书，你看不”

“看什么书？我看看。”

师父抽屉里拿出来一本《饮流斋说瓷》：“你看看吧，这本书还不错的。”

许之衡广东番禺人，历任北京大学国文系教授兼研究所国学门导师，北京师范大学讲师，一生对中国古典词曲声律颇有研究，亦擅刻印，《饮流斋说瓷》是在总结前人知识与个人见闻的基础上而成，收集了大量古陶瓷的学名和俗称。

该书为后人保留下众多的历史名词与古董术语，至今仍为中外博物馆及文物界相沿使用。书中内容深入浅出，雅俗共赏，有较好的教益，并有助于中外文化交流和学术研究 。

该书为后人保留下众多的历史名词与古董术语，至今也是中外博物馆及文物界相沿使用，书中内容深入浅出，雅俗共赏，有较好的教益，并有助于中外文化交流和学术研究 。

上卷为概说、说窑、胎釉、彩色、花绘；下卷为款识，瓶罐，杯盘，杂具，疵伪，疵伪节主张“物有纯必有疵，有真必有伪，知其纯者真者，而不知其疵者伪者，非真知也，惟能知其疵为伪，而不至为疵伪所欺，此书眉目清楚，便于索检，文字简练，但考证有失实之处，如年窑应为年希尧误订为其弟年羹尧，康熙中期监窑官臧应选误订为雍乾时人。