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第59部分(第1/4 页)

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没想到孙周这个小孩竟然是一个唯物主义者。他只相信实实在在的物质城墙,不相信虚无飘渺的精神………人心。

“哦?!老聃怎么说。”赵武惊奇的问。孙周认为带有浓厚的“耽味道”这说明耽的思想一定很著名,其对中华文化的影响极为深远,故此,后世来的赵武才会被认为具备“耽味道。”

孙周拍着车辕回答:“老聃昔日跟我交往的时候,曾经夸口说“治大国如烹小鲜”。我问他有什么治国之策,他说:“以智治国,国之贼;智慧出,有大伪;民之难治,以其智多;是以圣人之治,虚其心实其腹;弱其志,强其骨,常使民无知无欲;常德不离,复归于婴儿;见素抱朴,少私寡欲;含德之厚,比于赤子;圣人皆孩之;所以,治国之道,非以明民,将以愚之。”

孙周停了一下,目视着远处的雪原,继续说:“他最后告诉我:吾(最擅长)愚人之心也哉!这话我不喜欢。我晋国四面皆敌,如果是百姓愚蠢到连战斗都不会了,晋国的灭亡只在旦夕之间。所以我认为:这哪里是治国之策。分明是亡国的策略啊!”

赵武只觉得“治大国如烹小鲜”这句话极熟悉,这句连他都知道的话,创造这套理论的人一定十分著名,但赵武想不起这人究竟是谁。出于对传统文化的尊重,赵武试探的解释:“也许他的治国方略不适合我晋国,是因为这天下没有一统,如果天下大一统了,让百姓愚蠢对统治者最有利,因为这是最省力的治国方式,或许那时候,这种治国方略还会有用的。”

孙周还没有说话,旁边的战车上,栾书拍拍车辕笑了:“天下一统,这天下是谁的天下。我听说秦国国君身边有一位白巫,这位白巫是从极西之地过来的,他褐发碧眼,来自极西的某一个国家,这说明我华夏之外仍旧有其他的国家存有。你说天下大一统了,这天下,又该涵盖多少地方?仅仅我华夏大一统了,有用吗?我们依旧在国土之外存在强敌,在这种情况下,致力于让百姓愚蠢,这不是找死吗?”

赵武彻底被春秋人打败了,春秋人居然有世界的概念?!他们知道华夏之外还有其它的种族存在,还有其它的国家存在,在他们的潜意识中,已经知道部落斗争的残酷,知道文化竞争不能以愚民为主,这让赵武无言以对。这就封建领主。

孙周看到赵武沉默不语,他岔开话题,问:“单姑娘过的怎样?”赵武茫然:“单姑娘,谁?”

孙周笑了,他带着小孩子的玩闹心情,用揭破别人秘密的那种成就感,拍着大腿说:“武哥,别跟我装傻………单姑娘,不就是那位你一见到她,就弹着琴唱“有美一人,婉如清扬。避遁相遇,与子偕减,她现在,难道没藏在你那里?”

栾书听明白了,他站在战车上拍着腿,笑得前仰后合:“韩伯经常夸奖小武少年老成,处事稳重,没想到你也有勾引女孩子私奔的青春萌动。对了,我忘了你毕竟只有十九岁,但小武,智伯要知道这事,还不扒了你的皮。”

赵武茫然的望向孙周。孙周笑不可抑:“当日你才到军营,立刻要赶回国内。事后我听说,单姑娘入王城之后,忽然告诉身边侍从说打算顺路逛逛街,随后她让侍从先回家,只带一名侍女与两名武士闲逛,但随后却不知所踪。单公当天夜里没有接到单姑娘,立刻沿路打听,听说你见到单姑娘立刻要求她私奔,而后单姑娘不知所踪,他便又去了军营打听。我听军营守卫说,他们确实曾见到一名武士过来打听晋国沿途高歌者的下落。当时军营门口守卫的士兵回答说:你已赶回赵地,这名前来打听的武士立刻告辞,此后再无音信。据军营守卫士兵描述,那名前来打听消息的武士正是单公家臣,他陪单姑娘逛街,而后一起失踪。你还说你不知道单姑娘在何处?这都几个月了,外面四处冰天雪地的,单姑娘的随行武士既然打听到你的下落,她能去哪里?不要说你不知道。”

赵武晕头转向:“我确实不知道,糟了!冰天雪地里,四五个月过去了,我赵城都已经修起了城墙,怎么单姑娘还没有音信。坏了坏了,天寒地冻的,那漂亮妹妹万一有事,我的罪过可就大了。”

栾书在旁边大笑:“小武,今后你可要记住了,不能见了中意的姑娘就要求对方私奔。周地的姑娘可是经不起我们晋人的诱惑。”

孙周用小屁孩的心态拍着手煽风点火:“岂止周地的姑娘经不得诱惑,你小武要才能有才能,要领地有领地,歌喉婉转,情意绵绵,天下有哪位姑娘经得起你婉转诉求?”

此时,单姑娘正随着一队车马进入赵城的范围。

第六十四章 

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