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别人吹捧，一言一行紧紧围绕着自己的利益，当自己的利益受到威胁或伤害时，会六亲不认，什么兄弟姐妹、亲朋好友；什么家族利益；什么仁义礼智信、法规戒律令，统统不顾。为达目的不择手段，恩将仇报。鼠目寸光，唯利是图；道听途说，遂意夸张；传播谣言，不分真假；搬弄是非，不顾后果。学知识时候，特别醉心于旁门左道、奇谈怪论、阴谋权术、隐私隐秘；喜欢东颠西窜、招摇过市；擅长于夸夸其谈、旁征博引。俗人喜欢做表面文章，也喜欢挑剔、干涉他人。俗人不讲情理，得理不饶人，善于钻空子，精于占便宜，缺少怜悯心和同情心。这种人不讲究公共卫生，自私自利，总觉得社会和他人欠自己。这种人——不可交！

凡人——基本特征：靠情感生活的人。生活的中心内容是家庭亲情、亲朋好友。胸无大志，吃饱喝足，子女健康，家庭和睦，社会安宁。若有所追求，也不过能光宗耀祖、成名成家、望子成龙、望女成凤、门内金玉满院，门外车水马龙，并能报仇雪恨。最高标准也不过是能为自己的民族、宗教、团体立业，以便能流芳百世、扬名万代。情理是凡人处理一切事务所考虑的首要因素。他们是人群中内心最痛苦的一类人，因为有思想、有情感、有理智、有抱负，却又处在红尘中，每日每时不得不与浑人俗人打交道，与世俗社会中的偏见做斗争，与自我内心的欲望做较量，与传统的伦理道德观念做抗争，内心经常处于矛盾痛苦之中，悔恨之中，既想光大自己，又想附和人群。需要的太多太多，而得到的又太少太少，经常感叹时光太少，人生太短，觉得人生在世，身不由己，于是随着年岁的增长，不断向命运靠拢。凡人有信仰，但这个信仰是随众的、盲目的、无可奈何的，而不是建立在对大道的理解上的。所以凡人的信仰是脆弱的，经不起考验的，是随着时间和空间的变化而变化的。凡人之所以是凡人，就在于没有坚定的信仰，无法，也不可能从自己的信仰中获得力量和智慧，世代只能在人间红尘这个痛苦的旋涡中生生灭灭。凡人一般均追悔过去、忽视现在、憧憬未来。凡人永远不会满足，凡人的痛苦永远不会结束。这种人——不需交。

贤人——基本特征：靠理智生活的脱俗之人。头脑清醒，知道什么时候该进，什么时候该退，什么该要，什么不该要。生活的目标是自由，一种思想上的自由。有自己的思想和符合大道的行为准则。与世俗、自然相处融洽和谐，基本摆脱了名利、地位、金钱的束缚，自己掌握着自己的命运，进退自如、知识渊博、语言文明、行为高尚、通情达理、乐观仁慈，是世俗间的中流砥柱。贤人是人中的宝石，自身具有很大的价值。可惜的是，他们只逃脱了世俗事务的束缚，却逃不出时间和空间的限制，最终无法进入生命的高层空间。贤人与真理只一步之遥，若能自悟，或受‘高人’指点迷津，就能做到尽心、静心、净心，通过修炼，可以达到彻底脱俗、出世、了心、超凡的目标，最终超越时空，进入更高位面。这种人——帅才！可遇而不可求！

【囧：“以上内容，百度一下，你就知道！”】

背着六郎，漫步在原阳镇集市，小天心情很不错，脱离了以往对力量拼命追求的枷锁，如今他可谓快意潇洒，如闲云野鹤般，游山玩水，尽阅人间。

“恩人！恩人！”

正在闲晃之间的小天身后传来急切叫唤声，他不必回头也知道那正是前几日受自己指点迷津的窘迫书生，马良！

这叫马良的青年本是大乾一个相当有名的天才青年画家，非常善于画马。只是随着大乾动乱，流落至此，靠在集场作画为生。

小天当日见此子笔下的马匹画的刚劲矫健，千姿百态，或奔腾跳跃，或回首长嘶，或腾空而起，极为生动，不由惊为天人！

可似乎鄡国民众并不买账如此有大家风范的作品，马良摊位下只有寥寥几人，都是看了一眼，摇摇头便走了。

小天不由扼腕，如此良作竟无人识得，可见鄡国真是穷山恶水，哪里会有人有这份来欣赏凭吊这份雅致？

小天位马良出了一良策——告诉马良，不要画马，要贴近生活，贴近这边百姓的习俗。这里不是大乾那样的泱泱盛世，文明度较高。鄡国都是荒野莽夫，斗大的字不识一筐，跟他们谈艺术，还不如对牛弹琴！

小天笑眯眯的回头，看着气喘吁吁奔来的马良，道：“如何？我给你出的主意可有用？”

“有用！太有用了！”马良很是兴奋，连连点头：“这两天我的作品主要以田园、乡民、孩童为题旨，丝毫不见马的踪迹！果然，