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第2部分(第1/4 页)

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和西方不同,西方兵法强调如何进攻,怎样战胜敌人,硬碰硬。但孙子兵法不同,它是站在另一个角度去写出的兵法,是一个心怀天下的角度。这也正是直到今天,为什么西方人觉得孙子兵法了不起,大为赞叹的一个很重要的原因。

我们今天看,孙子兵法虽然是一部兵书,但它却是一本不主张战争的兵书。从孙老先生的语言,他的“不可不察”就可以看到。他没有说“一定要察”,而是“不可不”。我们可以去体会,两种说法,哪种更深切。两个不可,两个不,两个否定,加重了着重肯定的境界。今天的人,完全能够感觉到孙武是用怎样的一种感情在说——战争,不可不察!他有多么的重要!这就是孙武人文价值观的境界。

2。3。五个角度七个方面

接着,在孙武亮明了自己的世界观、价值观后,他又说到:战争既然这么重要,就要从五个角度七个方面来考虑评估。

是什么呢?这就是大名鼎鼎的五事七计,所谓五事,就是“道、天、地、将、法”,七计就是对五事的展开、对比。很多人也许并不了解,这个五和七,绝不能小觑,要知道已经有很多国外的咨询机构,在没有尊重中国原创的前提下,用它大赚其钱,那么我们还等什么呢?txt电子书分享平台

2。3。1。道:林清霞的话、失败的曹操

道:林青霞的话、失败的曹操

什么是五事,首先说“道”。《孙子兵法》原文里说“道者,令民与上同意也,故可与之生,可与之死,而不畏危也。”

那么,道是什么?孙老先生的意思很简单,他说“道”这个东西很厉害,能让下面、上面一条心,做到这就厉害了,可以视死如归一点也不含糊。

不过“道”,还不能这么草率,因为这个字太深了。所以,笔者斗胆为道做个补充定义:道是一种能够凝聚人心的力量。为了吸收效果好,本定义分解如下,道是凝聚!道是力量!道是人心!特别说明的是,这是三合一,缺一不可。

林青霞的话

首先,道是凝聚。曾有记者访林青霞,问最喜欢的成语是什么,林曰:“众志成城”。我想这就是最好的答案。提起道,似乎与生俱来就有神秘色彩,这东西可以使人上下意志统一,让人没有畏惧,共赴生死。但说白了,无非是兄弟们想干点事,一定要心往一处想,劲向一处使,能不能共富贵不知道,但至少要有难大家扛……这就是道。所以,道是一种凝聚,带有强大的磁性,能让大家团结一心。真正的道,是一种强大的凝聚力,即:凝聚人心。

有人问,凝聚了有什么用?当然有!让我们看看自己的历史,远的不说,抗日战争怎么胜利的,靠的是什么?——人民战争。人民战争靠的是什么?——是凝聚!谁能算出一个民族如果凝聚了会有多强?强到没钱没粮没技术、隐忍痛苦,坚持8年、为得只是战胜敌人的信念!这种强大靠的是什么?能靠什么?只能靠“道”!道的凝聚强大啊,它的胜利是整个民族的胜利,更是一种道的胜利。所以,道这个东西很深。

高官厚禄

在中国,很多人以为西方人不谈道,其实这就大错特错了。不信,就翻阅西方MBA经典教材,其中就有对“凝聚”问题专门研究,只不过西方人不知“道”,所以自己编个了名字:经理人的代理成本。

通俗的讲,所谓代理成本问题,就是千方百计捉摸经理人心里的小算盘,然后设计一个制度,让那些上市公司的CEO、职业经理人等“高官”,能够更多地为股东们考虑利益。于是,在这个指导意识下,就诞生像期权、股权这样的“高官厚禄”。这套制度设计得相当全面,还考虑到了制度的“保质期”,设置了行权要在“高官”们离任后N年内的“苛刻”条件……其终极目的,也只是让高管精英们在任期里放下自己的小算盘,拿起东家的大算盘,算来算去,一定要为企业的远期利益考虑,而不是短期。这样一来,通过这种产权股权的捆绑,就实现了长远利益、短期利益的社会和谐,实现了经理人和股东的利益统一。用笔者的话,这叫凝聚;套用销售的话,这叫“捆绑”,套用孙老先生的话,这叫“令民与上同意也”——道的境界。

道是力量

当然,道不是为了凝聚而凝聚。要知道团结就是力量,道即是力量。请注意,力量不是指谁有劲儿没劲儿,它可以是信仰、理想、道德、文化、目标、爱……总之,不管真假、虚实,这力量大到让人舍生忘死、义无反顾,是一切可以带来真勇气、大动能的东西。这东西不可说,也说不尽

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