第106部分(第1/4 页)

乃天朝立国之本，我们可以依据西洋基督教圣经正源，修改教义，缓缓推广之，百姓可信亦可不信，不必强求，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，如今我们学一学，不但尊儒，还要推行西洋科学，而精神上则以太平圣教来固国本！”

“你这一来，却将天王置于何处？你知道以玄学神教治国可不是长治久安之策啊！”王财喝了口水道。

“这就是在下先前所说的……”洪仁�蝗煌Ｏ拢�闷鹇�泛莺莸囊Я艘豢冢�辉偎祷啊�

王财想起洪仁�峭碓诖笥�谒�档模�α诵Φ溃骸按耸蔽奚�び猩��奚�び猩�。�呛恰���

郑国死于台湾的消息是由徐寿从天京派人快马传报而来的。王财拿着这薄薄地一张纸，禁不住泪流满面，心中骤然涌起了这几年来的种种往事，可以说郑国是在自己最落魄的时候赶到辅佐自己的，甚至可以毫不夸张的说，郑国是头一个欣赏他的伯乐，佐政以来更是兢兢业业，小心谨慎，这次派他亲赴福建主持抚台原是琢磨着郑国做事稳重干练，想让他将来能够在就一翻功业，谁料晴天霹雳，白白的折损手足重臣，这其中难道没有自己的错？

王财愤怒的一把撕碎这张盛着郑国一腔报国热血的奏报，不顾众人的苦劝，马上就要让在杭洲湾待命的新军登船渡海改征台湾，一定要把“该死的徐宗干和吕恒安给千刀万剐了”。命令传到天京总参谋部，徐寿和葛海华一商议，一致认为此时调兵攻台不但未必成获全胜，而且也会打乱北伐布署，特别是种种迹像表明顾诗已经开始调兵南下，虽然郑国之死他们也很难过，但国事为重，此时分兵无疑是义气用事，实为不智。两人仔细商议之后，决定暂时压下王财的命令，由徐寿亲自赶往济宁府劝说王财，毕竟台湾事小，将来总有平定之日。

日夜兼程赶到济宁府的徐寿与爆跳如雷的王财关起门来彻谈了一夜，第二天一大早王财和徐寿走出屋门之后，徐寿朝围在屋外一夜的各位大臣团团抱拳便翻身上马，绝尘而去。

半个月后，台湾岛上到处帖满了太平天国辅王义千岁的亲笔浩谕：“徐宗干、吕恒安你们两个狗日的听着，你们知道前些日子被你们杀掉的人是谁吗？他是老子的心腹重臣，肱股手足，你们两个狗日的不要命敢如此不把老子放在眼里！老子告诉你们，乘现在老子专心北伐，你们俩个赶紧去打两口棺材，等老子把你们的清妖皇帝给宰了，回头让你们全家大小偿命！台湾有血性的老百姓们，有拎着徐宗干、吕恒安这两个狗日的人头来归附天朝的，狗日的人头重几斤，我就赏几斤银子，他们的官有多大，老子就赏你们多大的官！就这样，本王说话算话，决不食言！”

第135章：顺德战役

第135章：顺德战役

王财这份颇为直白的浩谕在台湾岛内引起轰动，徐宗干本来就不愿意过份的得罪这些长毛子，因此整天埋怨吕恒安太冲动，吕恒安也不理他，一心练勇保台。郑国一死，与太平天国苟和的大门算是关上了，徐宗干不得不再次把希望寄托在对台湾垂涎三尺的法国人身上，不断派人与率领法国舰队停泊在鸡笼港（今基隆）的法国公使葛罗交涉，双方讨价还价，忙的不亦乐乎。

与他们相反的是台湾老百姓对这位辅王却非常有好感。正如郑国所说的，徐、吕两人在镇压台湾天地会起义时，不但屠杀了数千台湾义军，甚至几乎把凤山百姓给杀绝了，民间私下传着歌谣“有钱之人食我血，无钱之人饿路边，大家跟着毛毛走，杀了徐吕太平天”，人人都恨不得生吞了这两个沾满了台湾百姓血肉的酷吏，在辅王浩谕的鼓动下，更大规模的暴动很快就要让这些卖国的汉奸尝到痛苦的滋味。

在王财的几番诱惑下，集结在京、津的顾诗果然大举南下了，而且从范例送回的情报看全部都是经保定俯杀住顺德府来的，不但情报如此显示，就连李秀成派出去的几队哨骑也和顾诗的先头部队小规模的交了火，保定府外的兵营一座接着一座，从旗号上来至少也有三、四万人，而且被王财放回去的刘铭传似乎也官复原职了，白底黑字的“铭字营”旗号也重新出现在淮军兵营中。种种情况都显示顾诗真的是想集中主力消灭李秀成部，总参谋部终于下令各部按计划进行顺德战役，彻底消灭顾诗这颗清廷最后的希望之星，而在杭洲湾的部队也开始悄悄的登船出海，算时间他们将在一个月后对秦皇岛发起攻击。

这样的部署总体上王财是没有什么意见的，但是他却有一种不好的预感，这个预感来源于从三兵团潘启亮部发回的只有潦潦数语的战报：山东巡抚李惠一反开战以来节节抵