第79部分(第1/4 页)

估计如果换做董永的外公古天乐有儿子，娶媳妇的话，古天乐的做法也许就是另外一种了。估计古天乐要大撒喜碟，广请亲戚朋友来参加自己（也就是董永的外公古天乐）家里面的喜事了。凡是沾亲带故的通通叫上，那样岂不是想不热热闹闹都不行了？？哪里像董永的父亲董事和董永的母亲古月月成亲的喜事，董永的外公古天乐只是把一些关系紧密的亲戚朋友叫上了，总共加起来也不过是三四桌的样子。

同样，不管拜堂的程序怎么样的繁琐。董永的父亲董事和董永的母亲古月月成亲时候的拜堂也是简简单单的。

为什么呢？

同样是因为董事属于“上门女婿”“倒插门”，董永的外公古天乐是在“招女婿”，董永的外公古天乐对于“招女婿”这种事情都是逼不得已的措施了，董永的外公古天乐并没有把董永的父亲董事和董永的母亲古月月成亲的婚事操办的热热闹闹的想法，董永的父亲董事和董永的母亲古月月成亲的拜堂礼仪也是敷衍了事便是宣告结束。

随后，董永的父亲董事和董永的母亲古月月便是被送进去洞房了。

就算是董永的父亲董事和董永的母亲古月月成亲的程序简简单单的，董永的父亲董事和董永的母亲古月月拜堂的礼仪也是敷衍了事，交杯酒还是必须要喝的。

“交杯酒”：这是我国婚礼程序中的一个传统仪节，在古代又称为“合卺”&nbsp；（卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢），古语有“合卺而醑”，孔颖达解释道“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑（即以酒嗽口），合卺又引申为结婚的意思。

据说；这一习俗源于先秦时期；唐代十除了沿用飘作酒器外，亦可以杯代替，到了宋代，新婚夫妇喝交杯酒时用的是两个酒杯，先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反掷于床下，以示婚后百年好合。清末时期，交杯酒仪式已发展成为“合卺”、“交杯”、“攥金钱”三个部分。如今的婚仪中，“按杯于床下”之礼已被革除，“攥金钱”则为“掷纸花”所代替，惟“交杯酒”之礼仪仍然实行。

婚礼上的交擘酒：为表示夫妻相爱，在婚礼上夫妻各执一杯酒，手擘相交各饮一口。

董永的父亲董事和董永的母亲古月月把交杯酒喝了。

接下来，董永的父亲董事和董永的母亲古月月的喜事是不是可以“闹洞房”了？（未完待续。。）

第一百四十九章闹洞房（求点推收赏评）

ps：&nbsp；&nbsp；新春愉快，恭喜发财，红包拿来！

起点相逢是缘分，小小支持也是情！七仙女牵手董永，向您感谢祝好运！如有时间点一点，给个票票推下荐，随随便便打赏点，更加感激十万分！其他感谢说不尽，我们夫妻会团圆。换得天下有情人，双宿双飞永不分，一切支持都欢迎！喜欢牛郎织女天仙配的朋友&nbsp；欢迎来起点支持我。

闹洞房，又称闹房、闹新房、耍新娘、戏妇、玩新人，是中国结婚习俗的一种形式，亲戚朋友可拥入新房，喜笑逗乐，其招数千奇百怪。经常使得成亲的新人们哭笑不得，只好乖乖地奉上一些食物……。

闹洞房是中国传统婚俗，最早出现于先秦时期&nbsp；。古人闹洞房，取辟邪驱恶之意，又有融洽新人关系，表达宾客祝福之愿。闹洞房招数自是千奇百怪，琳琅满目。

闹洞房又称“逗媳妇”、“吵房”，在迎亲的当天晚上进行。做法是先由小姑送灯，早早抱学生。送罢灯，无论长辈、平辈、小辈，聚开新房中，祝贺新人，戏闹异常，多无禁忌，有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。过去宾客闹房时，中扮花脸，或足着手，说笑后，逗俗兴的多，以哄堂一笑为足，意义不大。无论如何喧闹，主人不得恼怒，愈闹愈发，喜可加倍。

洞房花烛夜，长夜燃明灯，新娘开柜。新娘开柜，新郎试鞋，夫妻对话，窗外偷听的耳贴墙壁，若得其一言半语，常为人们传扬多年。

闹房习俗始于先秦汉代时期，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记？曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐。思嗣亲也。”反映了先秦婚礼的淳朴习尚。没有喧嚷纷闹大操大办的场面。入汉以后，社会经济有了长足的发展，人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守“三日不举乐”的古训。开始大操大办。使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。

关于闹房习俗的来历。我国民间有两种说法。一说源于驱邪