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第35部分(第1/4 页)

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高飞忽然有了些线索,塔尼斯据说是公元前980年左右沉没,而伊莫顿则是在公元前13世纪,他一定知道塔尼斯在哪。

想到这里,高飞立即找到伊莫顿,向他询问此事。

“塔尼斯?你问这个做什么?”伊莫顿有些纳闷不已,在他所在的时代,塔尼斯并不是什么繁荣的地方。

“传说,那里是存放了约柜的地方。”

“什么?约柜?”伊芙震惊了,约柜在西方神话中大名鼎鼎,简直和中国的轩辕剑差不多,都是传奇人物使用过的重要物品。

“约柜?那是什么?”见到伊芙和高飞都对这个叫约柜的东西非常重视,而他作为埃及博学多才的大祭司居然没听说过这个东西。

高飞见到伊莫顿确实不知道约柜这个东西,顿时就想起摩西和伊莫顿同是13世纪的人物,但伊莫顿在13世纪早期就死了,而摩西则是活跃在13世纪,相传摩西活了120岁,直接活到14世纪,伊莫顿不知道其实很正常。

“约柜里面放着力量非常强大的神器。”高飞连忙解释道。

高飞这样一说伊莫顿就理解了。神器,不管是多么弱小的神,它的神器都非常强大,高飞为了一件神器这样大费周章简直是在正常不过了。

“我怎么不知道塔尼斯那里有什么神器?”伊莫顿有些不解,要是那里有神奇,他当年作为大祭司早就给拿到手了,那里会留到现在。

“那里的神器是在你死后几百年放进去的,约柜里面装着传说是上帝耶和华亲手写就的“十诫”,威力绝伦。但在几百年后,埃及法老给夺了过来,就是放在塔尼斯之中,可塔尼斯在一场沙暴中被彻底埋没,相传这是上帝对埃及法老的天谴。”高飞解释一下约柜的厉害和他为什么问塔尼斯的原因。

“耶和华,我听说过,是一位新晋的神明,有些力量。但是他岂敢这样欺辱我们埃及,如果不是古老的神灵渐渐无法对人间干涉太多,他一个新晋的神明早就被死神给你捏死了。”伊莫顿非常愤怒,耶和华居然趁人之危这样欺辱埃及族人,是他所不能忍的。

高飞立马理解了,这不是‘山中无老虎,猴子称霸王’吗?

在这片神灵曾经存在的大地,虽然不知道原因到底为何,神灵被迫逐渐离开了大地,去了其他的空间。

但是这个离开是循序渐进的,越是强大古老的神离开的越早,这也给后面新崛起的神灵提供了一片空白的时间。

耶和华就是这样的典范,当他崛起时,所有强大的神灵都离开了大地,面对凡人,他是无敌的。

为了发展信仰,耶和华在那个时间段不断地展现神迹,其中的埃及被耶和华欺负的最惨。

当摩西领导信仰耶和华的犹太人离开埃及时,埃及法老不允。于是摩西借耶和华的手实施了十灾,把埃及人给祸祸的不轻。

后来摩西不断显圣,将耶和华的声名不断传播,以至于形成了众多信仰上帝的教派,虽然教义有所不同,但基督教,犹太教,信仰的都是上帝。

相比起耶和华,海洋女神科莉布索同样是后来晋升的神明,但她就逊色多了,她以恐怖使人信仰,最后还被人给封印,当她给释放的时候,只能掀起漩涡来帮助海盗击败“飞翔的荷兰号”,为她报仇。

这样的手段对于一个海洋女神来说简直是小儿科级别的,由此可见她的神力在那时到底衰弱到了何种程度。

既然知道上帝耶和华欺辱过埃及,伊莫顿很痛快的就说出了塔尼斯的地址,拿敌对神灵的神器,这种感觉简直不要太好了。要知道现在上帝同样已经离开了大地,无法对他怎样,这也是伊莫顿如此兴奋的原因。

既然知道了塔尼斯的下落,伊芙也不打算休息了,约柜的存在是何等的珍贵,在这个混乱的年代,一旦它的消息被传出去,很有可能引起一场战争。

就连强纳森都有一个传教士的身份,同样对约柜敬畏有加,就更不用说在英国长大的伊芙和强纳森了,能目睹一眼都是荣幸,更不用说发掘了。

不过这次高飞是不打算骑骆驼了,他实在是无法接受骆驼的慢速度和颠簸。他现在有的是钱,所以高飞打算买汽车,一起前往。

支使欧康纳和强纳森去买汽车之后,高飞打算去古物博物馆找那个馆长,他是陵墓守护者的长老,地位崇高,老奸巨猾,可以和他谈一笔生意。

塔尼斯的挖掘肯定不能靠他们这几个人,拉来这些法老后裔,不仅保密,效果也比雇佣当地人要好的多。

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