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第47部分(第1/4 页)

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他们抄写的经文,有大半他们无法解读。”他以怪异的样子笑了。我不知道是我说的这件事令他兴奋,还是他知道了某些我不明白的事。他似作了深呼吸,鼻翼微张,之后,他的脸色冷静下来,他真是一个精彩的人呢。

“神会读的。”他低声说。

“哦,我但愿神能教我读。”我开心地说。

“真的吗?”他喘息着说,神态令我惊讶不已。他的身躯靠向桌子。“你再说一次。”“我只是开玩笑!”我说:“我的意思是但愿我能阅读古埃及的作品,如果能阅读,我就知道埃及人真正的事情,而不是靠希腊历史学家无聊的叙述。埃及是个被误解的大地。”我自己停了下来。我干什么跟这个人谈埃及呢?

“在埃及,仍有真神存在。”他严肃地说:“而且是永远存在的。你到埃及最深入地带吗?”这是很奇怪的问法。我告诉他,我最远到尼罗河。看了许多不可思议的事。“至于说真神——”我说:“我不太能接受长有动物的头的真神——”他摇摇头,几乎有些悲伤似的。

“真神无需建立他们的雕像。”他说:“他们可以有人的头,他们也可以以自己选择的模样出现;他们是活着的,正如五谷长在地上是活的一样,也正如天底下所有的生命都是活的一样。既是是石头和月亮本身的生命,也永不止息在循环着,静默的划分了时间。”“很有可能——”我屏息着说,不希望打扰他。我从他身上看到聪颖与年轻的混合,那是一种无比的热诚,我应该明白这点的。这倒提醒我凯撒大帝所写有关高卢人的事。他提到凯尔特来自夜神狄司佩特。这个怪物,难道是这种说法的信徒?

“埃及有古老的神!”他轻柔地说:“在这块地上也有一些古老的神,让那些懂得如何膜拜的人们去膜拜。我的意思不是指在你们四周的庙宇,在那里商人贩售动物,亵渎祭坛,而后屠夫再来割杀卖肉。我指的乃是真正的崇拜,对神有适当的奉献牺牲,这种牺牲 是神乐于倾听的。”“你的意思是人类的牺牲,是吗?”我谨慎地说。凯撒曾描述凯尔特人所做的事,想到他们的行事,还真令我心惊胆战。我当然看过在罗马竞技场的可怕死亡,刑场的恐怖死亡。不过敬拜神,而以人类作为祭品牲礼,既是从前曾经有过,也是很多世纪以前的事了。

我察觉这位怪人的可能来历了。他大概是一位德鲁伊人,凯尔特的古代祭司之一,凯撒大帝也曾描述过的,一种强而有力的祭司;据我所知,在帝国的任何地方,已没有这种人的存在。如今也不应在罗马高卢地方出现。

当然,德鲁伊人常被描述成身着白袍。他们走进森林,已祭礼所用的镰刀自橡树搜集槲寄生物。而这个人,看起来像农夫或士兵。不过德鲁伊人怎么会穿白袍,走进滨水的客栈?何况,德鲁伊人以德鲁伊人的身份到处走动,在今日已不再是合法的行为。

“你真的相信这种古老的膜拜吗?”我问道,身子向前靠。“你自己曾深入埃及地区?”我在想,如果他是真正的德鲁伊人,这可是不寻常的机会。我一定要这个人告诉我无人知道的,有关凯尔特人的事。我也纳闷,埃及究竟与凯尔特人何关系之有?

“不!”他说:“我没去过埃及,虽然我们的神来自埃及。神并没命令我到那儿,神也没命令我学习古代的语言。我说的言语对神来说已经足够。他们会倾听。”“那是什么语言?”“当然是凯尔特话,”他说:“你不必问就应该知道。”“当你对神说话时,你何以知道他们在聆听?”他的眼睛睁大,嘴角咧开,露出胜利的得意之色。

“我的神会回答我。”他沈着地说。

他当然是德鲁伊人。我想像他身穿白袍的样子,想像间,他的身体似乎突然微微闪光;此刻纵然马西里发生地震,我怀疑自己会不会注意到。

“那你自己听过神的话语?”我说。

“不错,我敬仰的人——”他说:“有时以言语、有时以静默方式与我交谈。”“他们说什么?他们做了什么?撇开祭祀的本质不说,他们与我们的神有何差异?”“神说话时,声调有如轻快的咏唱。他们所为正如神常做的,分别善恶,对崇拜他们的人给予祝福,让宇宙的所有循环和谐,正如我告诉你的,像月亮的升落盈亏一样。此外,他们也肥沃土地。神就是这样,所有的美好都因他们而存在。”不过,我想古老的宗教都以简单的形式出现,这些形式对帝国的平民仍有很大的引诱力。

“我的神送我到这儿——”他说:“来寻找你。”“找我?”我问道,吃了一惊。

“你将会明白所有的这些

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