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乐声既起，各人入席，王子无伤见越子明对夏召舞态度暧昧，竟将两人安排一席，就坐于刘桑与夏萦尘右侧。

众人席地而坐，酒菜俱上，又献歌舞。

越子明对夏召舞献足殷勤，又以编钟的音乐，为其讲解音律。夏召舞对音韵原本是毫无兴趣的，不过因下午姐夫学宫谈画之举，虽然有些似懂非懂，但因为是自己姐夫，见他坐在台上大杀四方的豪气，还是深感得意，同时对琴棋书画这类东西也多少有了些兴趣，这种兴趣能够保持多久不去说它，至少现在还是热情尤在，自是听得兴起。

刘桑坐在一旁，自也听到越子明对音律的讲解，他虽也从古玉中得到了一些乐谱、几本律书，但并没有仔细研究过，只知道先秦时便已定下的“宫、商、角、徵、羽”这五音，基本上可以等同于他上一世的“哆、啦、咪、发、嗦”，“古音十二律”和西方的“十二平均律”，也都有异曲同工之处，看来音乐果然是无国界的。

越子明在音律上显然有着极高造诣，只可惜他坐在夏召舞身边，颇有一些紧张，让刘桑想起自己以前待在娘子身边时，也多少有些如此。

心中越是喜欢，往往便越是不敢表达。

越子明在这边讨好美女，另一边却恼了一人，朗声道：“二公子对音律的研究果然了得，只可惜这东西于国无益，于民有害，不过是些毫无意义的奇yín巧技。琴棋书画，唯‘书’可以齐家治国，其余尽是雕虫小技。”此人名为潘骏，乃是当朝郎中令之子，潘家本为名门世家，潘骏自忖文采，以前便是夏萦尘的追求者，现在夏萦尘既已嫁人，只好转追其妹。

潘骏不知夏召舞只是因为姐夫下午论画之举，才对这方面生出一些兴趣，见越子明越谈越欢，夏召舞竟是听得津津有味，不由得醋意大发，出声质疑。

众人一听，便知道潘骏存心挑衅，立时看向越子明。越子明道：“潘兄此话未免过了，琴乐之道，古圣贤便多有追求，既能陶冶情cāo，又可教化万民，怎能算是雕虫小技？”

潘骏冷笑道：“所谓陶冶情cāo，原本就是自娱自乐，所谓教化万民，更是想当然罢了。琴乐便与画道一般，一不能治国，二不能当饭吃，我辈大好男儿，当有扶王安邦之志，如今流寇四起，百姓多有人无裹腹之食，二公子不知民间之疾苦，却在此大谈毫无用处的声乐之道，岂不可笑？”

越子明张着口儿，竟不知如何去辩。潘骏见他不说话，更是大肆批判，仿佛现在已是国难当头，越子明却在这里大谈声sè，全无忧国忧民之心，果然是不知亡国恨的商女、乐工。

夏召舞虽觉不服，谈一下音律，哪里就扯得上那么大的问题，但见越子明刚才还口若悬河的大谈音律，现在被人一逼问，马上就哑口无言，不由得也小瞧起来，心里想着这人难道只有在女孩子身边才敢表现？

她却不知，潘骏恰恰是抓住了越子明的弱点，他以“国事高于声乐，好男子当有大志”为主题攻击越子明，越子明自然不能去说琴乐之道比扶王安邦更重要，但是以他的身份，却也不敢表现出自己“胸怀大志”。

须知，越子明只是次子，又是庶出，寄情于音乐和山水，既是兴趣，却又何尝不是出于无奈？

夏召舞乃是女子，而自“紫凤”夏凝分封于凝云城，到她也不过第四代，并未形成错综复杂的大家族，流明侯夏岐天xìng随和，她又自幼极是信服姐姐，姐姐对她也好，哪里会知道越子明这种大门阀庶子的苦处？

潘骏这般问难，越子明若是说声乐之道重于国事，显然不妥，但他又不敢表现出自己并不只是沉迷音乐，同样也关心国家大事的姿态，要知道，在这种场合表现出“大志”，一旦传回家中，那就实在是后果难料。

眼见越子明张口结舌，想要在夏召舞面前表现一下，却又顾忌太多，以至于夏召舞看到他的样子，也不觉有些不耐，潘骏心中暗笑。

在这宴上，越子明虽是上宾，但潘骏根本就不怕得罪他，毕竟说到底，越子明此刻虽是代表稚羽公入郢都，但从某种角度来说，也正是因为他在越家地位低下，在这种流言四起的重要关头，才会被派到这种凶险之地，越子明的出身就已经注定了他将来的地位。

反而是潘骏，潘家虽然远不及越阀，但也是名门世家，潘骏自身乃是谪长子，继承家业乃是早晚的事，稚羽公绝不会为了一个庶子和这点小事出头。

潘骏继续大批琴、棋、画三技，直指这三技的存在本身就是祸国殃民，众人虽知他明为批判杂艺，其实却是指桑骂槐