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在世界各国的家庭教育中，中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。这种溺爱，是人性之中爱的一种畸形心理，当这种非常态的爱被放大后，温柔就会变成一副枷锁，疼爱就会化做一个圈套。除了溺爱，中国父母们对孩子非智力因素的忽视也相当可怕。在这方面，很多父母按照他们的思维方式，不去顾及孩子爱玩的天性，一味地学死知识，一味地命令式教育，将孩子的自尊心、自信心、坚持性和创新能力等非智力因素抛之脑后。可孩子毕竟是孩子，又岂能找出一个借口，去挑战和反对瞪着大眼、攥着拳头、携带着中国传统文化因子的家长的种种威严？

导读

在我国，有一句俗语叫做：“慈父慈母多败儿。”

同样的，在美国也流传着这样的说法：“父母越是溺爱孩子，孩子就越是不尊重父母。家庭的环境越是*，孩子也越趋向于*。父母表现出来的权威越少，孩子就越难于控制。”

尽管这两种说法都存在着一定的片面性，然而透过这样的话语，我们仍然可以看到，在家庭教育中，中西方在观念上并无太大的不同。

然而，在中国实际的家庭教育中，这种观念的执行却很难到位，在我们的家庭中，家长“代劳”、“娇宠”、“有求必应”等现象的存在，使得我们的孩子从小就缺乏最起码的劳动锻炼、缺乏最基本的吃苦耐劳品德，缺乏竞争意识、独立生存的能力，更缺乏对意志品质的磨练，以及艰苦创业的精神。

这巨石一般的现实，正沉甸甸地压在我们一代中国人的心上。

在上世纪的一次国际夏令营中，77名日本孩子和30名中国孩子都参与了这项活动，然而在活动过程中，两国孩子所表现出来的差异，着实令我们每一个人感到心惊。

按照夏令营的安排，这些11到16岁的孩子，每人要负重20公斤，步行前往50公里外的目的地，途中还需要经过若干困难地段。

在这样的困难面前，我们的孩子许多选择了退却，生病之后回到营地睡觉，而日本孩子却放弃休息坚持到底，在风雨交加的行程中，日本家长将鼓励留给发高烧的孩子，而中国家长则把自己的孩子拉上汽车……

这样的一次活动不能说明全部问题，然而我们却仍然能看到这样一个重大问题：

在中国的家庭教育中，存在着过于浓重的溺爱成分，这使得我们的孩子从来得不到锻炼，得不到磨练品质与意志的机会与环境，更无从获得竞争与创造意识。

当溺爱成为中国家庭教育的主流时，另外一个问题也正悄然地浮现出来，这就是我们的许多家长，往往把教育单纯地理解为智力开发，认为孩子拥有了聪明才智，就注定会大有作为，以至于许多家长只简单地将成绩单作为判断孩子的唯一标准，对在人生中起决定性的非智力因素缺乏认真的考虑，从根本上没有认识到它的重要性。

那么，究竟是怎样的原因，才造成了中国家庭教育中上述两大问题，又是怎样的原因，使得这两大问题愈演愈烈，以至于酿生出许多饱受诟病的社会现象，在今后的家庭教育中，家长究竟应当如何摆正自己的位置，恰到好处地履行自己的职责。

伴随着我们的探寻，这一系列问题的答案，将会在本章中得到最终的揭示。

1．错位的人性之爱

父母对自己的子女爱不够，子女就会感到痛苦，但是过分的溺爱，虽然是一种伟大的情感，却会让子女遭到毁灭。

第一章　人性之爱欠缺精髓，同时忽视非智力因素的培养（2）

——马卡连柯

爱，是人类文明中最美好的东西之一，而父母对子女的爱，则更是为人们称颂了世世代代。

对于我们的孩子来说，有了父母给予的爱，就可以活得更加温馨、更加充实、更加幸福，反过来，对于父母而言，孩子是爱情的结晶，也是家庭生活幸福的源泉，更是带来快乐的天使。

毫无疑问，正是由于这两方面因素的共同作用，才使得孩子在家长心目中占据了最重要的位置，也使得父母从孩子一降生开始，就竭尽所能地给予孩子以最大程度的爱，特别是在中国，这种来自父母的爱更是格外浓厚。

我们可以看到，在许多家庭中，年轻的爸爸妈妈们自孩子出生那天起，就开始将完全的生活重心放在孩子身上，对孩子的要求有求必应，对孩子的想法绝无反驳，对于孩子能够完成的工作一律包办，似乎只有这样，才能够最大程度地表现出自己对子女的爱。

然而，当我们