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一、孙中山的先祖和家族
一、孙中山的先祖和家族
孙姓为中国的大姓,孙中山的先祖是从北南迁的客家人,知道者甚少,无闻者多。
在中国百家姓上,李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙皆为大姓。孙姓在百家姓中,排名12位。这些大姓都是中原望族,由于中原不断战乱,许多中原望族没落或远迁江南。从晚唐时起,南方经济趋向发达,故为避战祸,中原许多望族南迁定居下来。从语言上看,江南尤其岭南一带,文化、习俗颇多隋唐遗风。
孙中山的先祖,据罗香林《国父家世源流考》和1984年前后在江西省宁都县田头乡孙屋底村孙世龙家发现的五卷六本《宁都富春孙氏伯房十二修族谱》所载:孙中山的先祖本为中原望族,居在河南陈留,及晚唐僖宗中和三年(公元883年)远祖孙拙,官位至中书舍人及两浙节度使。拙有子名誗,甚为贤能,适逢唐末黄巢起兵,誗应诏为承宣使。率兵###农民起义军,游击于闽、粤、江左之间,后被唐封为百将东平候,驻虔州虔化县(今江西宁都县)由于政绩显著,百姓安居乐业,当地百姓把他挽留下来,孙誗即孙中山家族南迁之始祖。
十九世祖孙连昌,又由广东紫金县迁到增城,康熙年间又迁居香山涌口门村,以耕种和捕渔为业。
孙连昌之孙,孙氏二十一世,孙殿朝又由涌口门村迁入翠亨村。
孙中山,名文,字德明,号逸仙,又名帝象、日新。在海外奔走革命时曾化名陈文、中山樵、吴仲等。1866年出生在广东省香山县(今中山市)翠亨村的一个贫苦农民家里。共有兄弟姐妹六人,早夭二人,孙中山排行第五。
祖父,孙敬贤,继承祖产十余亩田地,故能维持耕种生活,只是他同当时许多南方人一样,迷信风水,为此要花费不少钱,因而屡屡变卖田产,境况越来越不好。孙中山父辈三人,长大后不得不出外谋生。叔叔孙学成和孙观成都因生活困难,无法养家,分别丢下妻子,程氏和谭氏去海外谋生。孙学成在船上做工,1864年不幸在上海附近的海面上遇难,而孙观成则去美国西海岸的加利福尼亚的淘金矿区干活,1867年死去。孙中山没有见过两个叔叔的面。他们死后,其妻及子女均由孙中山父亲孙达成扶助抚养。
父亲,孙达成,名观林,号道川,生于1813年,由于家产已变卖净,生活困苦。为生活所迫,孙达成16岁到澳门鞋店当学徒。30岁回到家乡翠亨村。孙达成把14年做工的积蓄一些钱,置新产,恢复旧业。33岁与邻村的18岁杨氏女子结婚成家。1888年3月24日病逝,终年75岁。
母亲,杨太夫人,是香山县隔田乡(今崖口乡)人。生于1828年,1846年18岁嫁入翠亨村。杨太夫人,共生三子三女,其中1854年生长子孙眉。1857年生长女金星,3岁时夭折。1860年生次子德祐, 5岁时夭折。1863年生次女妙茜。1866年生三子德明(即孙中山)。1871年生###秋绮,养育###共二子二女。
1910年7月19日,杨太夫人在香港九龙病逝,享年83岁。
哥哥,孙眉,谱名德彰,字寿屏,生于1854年。18岁(1872年)跟随舅父杨文纳前往檀香山谋生,后娶土著族的“公主”为妻,由此发迹成为“茂宣王”。
当时夏威夷是一个独立国家,为土人君主制,各岛之农业垦植贸易事业,大部由中日两国经营之。
孙眉以一个华侨工人向资产阶级转化过程,他最初是当雇工,后到茂宣岛(茂宣岛是檀香山第三大岛)垦荒耕种,随着进行少量雇工剥削,逐渐积累资财,开办商店,经营规模日益扩大。到1885年前后,他有大牧场领地六千英亩,其中养畜牛、马、猪、鸡、火鸡数万头。场地有山林、平原、工人1000多,华人土人各一半。这样,孙眉在檀香山从一个华工发展成为一个华侨最大资本家。
孙眉积极支助革命经费,在孙中山策划第一次广州起义,一下子就把2000多头牛,以低价卖出去,取得港币13000多元捐出作为举义费用,并在他的影响下,陈南、宋居仁等也变卖家产,先后回国参加义举。
1913年,二次革命失败,孙中山逃往日本,孙眉也从故乡移居澳门。1915年2月11日,孙眉在澳门病逝,享年62岁。
姐姐,妙茜,生于1863年,长大后嫁给商人杨紫辉(子辉)为妻。杨初到檀香山经商,后在台湾经营橡胶业,最后病死在台