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第27部分(第1/4 页)

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却是扫地僧已然看出,欧阳靖这一道刀气,并未全力以赴,而是留了好几分力道。

倘若欧阳靖全力出手,他未必能挡下刀气。一旦刀气加身,他的金刚不坏体神功,也未必能阻住刀气侵体。

欧阳靖也正是因此收手不打他八品大成的化血神刀,一道刀气,可以一分为九,分取老僧九处要害。

虽一分为九之后,每一道分化的刀气,威力都稍有削弱,但也决计不是老僧的护身罡气和金刚不坏能轻易挡下的。

而老僧的摩诃指劲,固然能挡住刀气,但挡得住一道,甚至三道,又岂能同时挡住一分为九的九道刀气?

是以,通过这一番切磋,欧阳靖已然清楚地知道,自己的实力,确实到了三星级。

且在三星级中,也属于最高层。

全力以赴、生死相搏的话,碾压天龙所有顶尖高手无压力的扫地僧,亦不会是他的对手。

切磋已毕,此行少林的目标已然达成,欧阳靖也不耽搁,对老僧拱手一揖:“多谢大师赐教。佛门清静地,在下这等俗人不便久留,这便告辞了。”

“施主暂请留步。”

老僧收了神功,又变回枯瘦老僧形象,笑道:“施主可想修炼老衲这金刚不坏体神功?”

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欧阳靖一听扫地僧这话,就知道老和尚在打什么主意。

任何武功,都是杀伐功法,少林武功也不例外。

而佛讲慈悲,修习武功固有强身健体、降魔卫道之用,但毕竟有违佛家慈悲本意。

若少林绝学流落在外,被恶人修习,杀伤性命,这杀孽,岂不是要算在佛家头上?

故而天龙世界中,开创少林绝学的达摩祖师,给少林武功中,一些威力巨大的上乘功法,设置了一个后门每修一门上乘绝技,都需研习相应佛法,以化解戾气。

且研习佛法,并不是把佛经背得滚瓜烂熟就行。

而是要真正领会到佛法的微言大义,真正从内心认同佛法禅理,把自己练成一尊大德高僧。

少林武学中,等阶低些的功法还好,便是不通佛理,也能使得。

可越是厉害的上乘功法,对禅理佛法的理解和认同,就要求越是深入

若不通佛法,或是背熟佛经典藉,内心却不认同,反而做出违背佛法禅理之事,则修炼少林武功中的上乘功法后,功力越深,入魔越沉,内伤越重。

甚至可能突然之间,无缘无故,就经脉寸断,武功尽废。

别的世界欧阳靖不清楚,但他很明白,至少在这天龙世界中,修习少林武功者,唯具大慈悲,方有大神通。

就好比“金刚不坏体神功”,少林历代,就只有无名老僧和空见神僧练成。

而这两位都有一个共同的特点,那就是身体力行地做到了佛门广大、慈悲为怀。

倚天中的空见神僧,为使谢逊回头是岸,甚至不惜舍却自家性命!

欧阳靖虽对金刚不坏体神功略感兴趣,但他自问做不到若大德高僧一般慈悲为怀。

身为轮回者,难免征战杀伐,怎么可能像这位无名老僧,以及空见神僧一样,绝对不伤人性命,反而还要以佛法渡化别人?

再者,他如今古神道体有所增强,已自然出现一层无形鳞片,亦有护身之能,且潜力巨大,看不到成长的尽头。

既如此,他还有什么必要,修炼金刚不坏体神功?

自己身怀的数种绝学,都嫌不够时间修炼呢。

最重要的是,老和尚以金刚不坏体神功相诱,其真正目的,乃是因为欧阳靖的“化血神刀”煞气太重,怕他杀戮太甚,故而想渡他做佛前金刚这方面,老和尚可是有“前科”的。慕容博、萧远山,不就是被他给渡化的吗?

欧阳靖对此自是心知肚明,因此他只是微微一笑,婉拒道:“大师好意,在下心领。只是在下自有根本功法,根基已固,已不适合再转修佛门神功。辜负大师好意,还请大师见谅。”

扫地僧见他虽语气委婉,但态度坚决,知道不可能将他渡化,只得无奈叹息一声:

“可惜了……老衲观施主,至今仍有童子功在身,体魄更是世所罕见,若修金刚不坏体,当可事半功倍,进境一日千里。未来于金刚不坏体神功之上的成就,必然远超老衲不说,甚至有望直追达摩祖师,成就传说中的罗汉金身……可惜,可惜……”

欧阳靖呵呵

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