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第130部分(第1/4 页)

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的推动作用,如果能把他秘密接回燕国,委以重用,必将有助于燕,同时还能夺走本应属于秦国的大气运。

相对国家而言,最重要的是国运,有气运则兴,气运散则亡,兴衰之中,国运是一种无形的命运。

辰凌自认不是什么天才,也不是理论家、科学家,但他在武林世家长大,自幼习武,接受各种训练,平时喜欢翻阅古籍资料,对一些基本的历史常识,基本的文化知识、科学论点还是挺熟悉的。

他要实行‘耕者有其田制’,重新分封土地,把土地所有权归国家所有,让所有燕国百姓都有田耕,保障农民的利益,因为民以食为天,国以民为本,乡野百姓数量庞大,只有调动起最基层的广大人民群众,才能巩固国家政权和综合实力,击败任何内在和外在的敌对势力,这是毛主席的战略思想,有指导实践的重要意义。

其次,辰凌要发展工业,推行变革,科技研究,培养一批专门从事科研的国士,建立奇士府,把能工巧匠转变成发明创造的科研人员!

虽然辰凌他不懂具体的原理细节,但可以陈述一种先进思维,然后让一些臣子策士工匠师等,集思广益,只要聪明的古代中原人,有了尊重科学的思想,以超越时代两千年的理论指导方向,从而让古人避开封建思想束缚,投身于发明研究中,推动战国工业的革命。

两人商讨一番后,苏秦几次被储君的新奇想法和见解弄愣住,但仔细一想,往往又觉得有一定的道理,石破天惊,拨云见日,令他茅塞顿开,还有一些甚至他根本就没听懂。

苏秦越来越汗颜,对储君的更加钦佩,最后叹道:“如果储君能与家师会上一面,讨论一番,肯定能交流融洽,相言甚欢,当世也只有神秘莫测的鬼谷家师才能博古通今,无所不知,无所不晓。”

“鬼谷先生现在什么武学修为?年高几许?”储君有些好奇问道。

“家师已有一百多岁高龄,自身是武圣巅峰,随时有可能涅磐破碎,鬼谷门中有天地玄纵四院,天剑、地兵、玄学、纵横,臣与张仪皆出自纵横院,这里主学纵横百合之术,分析时局,应对外交。”

“天剑院是习武修炼场所,最高境界是百步飞剑,超凡脱俗,成就武圣,现在天剑院最厉害的剑道高手是盖聂,半步武圣修为,傲视天下青年才俊高手。”

“地兵指的是兵家,当年孙膑、庞涓修习鬼谷兵法各有所成,都是战国一代名将,人才济济,将才如云。”

“玄学指玄术,与道家的‘玄’有异曲同工之妙,天文星象,先天卜算,唯物哲学堪称一绝,此院的代表人物是一位绝世奇女子澹台清儿,年仅二十一岁,便有家师七成的玄学之理,难能可贵……”

辰凌听到这些,对于鬼谷宗肃然起敬,这鬼谷子可是历史上诸子百家之一,而且是最为博学的一位,与老子、庄子、墨子、孔子、孟子等齐名,只不过他的传世之作在后世逐渐流失,二十一世纪文学地位和影响力没有孔孟、老庄那么大,但是观其成就,不得不说,鬼谷子的徒弟,个个都是历史上的名人。

据说在鬼谷子的五百弟子中,最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅,剩下的毛遂、徐福、司马错、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很厉害的人物,奈何没有确切而权威的文献记载,是以其真实性有待考证,但这些足以说明他名师出高徒,授业解惑之功。

相反孔子大师门下三千弟子、七十二贤,事实上就没出过一个杰出的军事家、政治家,大都不过是品德高尚罢了。要不是汉朝把孔子捧为了至尊,很难讲任由百家自由争鸣下去的话,谁的思想学术更能光彩纷呈……

苏秦和秦开退出殿外,已经是晌午,辰凌起驾到慈宁殿,与易太后一起用午膳,同时把合约交给易太后,让她熟悉一番,明日将由太后来会面兰歆雅,谈燕国与匈奴结盟之事。

一切交待妥当后,辰凌换上便衣,下午出了临时王宫,只带着四名大内护卫,很低调地穿过街市,来到国府驿馆来见兰歆雅。

辰凌经过一日的歇息,不必舟车劳顿,气色有所好转,整个人显得硬朗,体魄孔武有力,一袭锦衣长袍,绸缎花纹,显得丰姿如玉,英俊倜傥,头扎一根逍遥巾系住洗过的长发,整个人有几分飘逸的气质。

他刚一入门,就看到院内正伫立着一位女子,上身是翻领式地鹅黄色襦衣,裙裳过膝,腰间束有的革带,革带上挂着悬有一组玉佩的组带,足穿长筒革靴,头发梳的是堕马髻,外披白裘坎肩,在寒风中伫立,目光发呆,神色

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