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网络还没有盛行？

书架很高，他颠起脚一路看过去，上面的灰尘，只要他稍微一呼吸就能够扬起来，特别堵塞。这些书实在太旧了。就在他不太放心有还是没有的时候，他看到了一本《消失的民族》。

他翻开其中的目录：玛雅文明，楼兰古国，羯族。。。。。

失望的是没有，甚至连相似的也不曾找见。怎么会没有呢？把书放回去的同时他突然一阵热血沸腾，就在书的左边那本《侗阿族遗迹》让他眼睛一亮。

他急不可耐的抽出来，翻开书的扉页，晦暗的灯光之下上面的铅字如此的刺眼——　txt小说上传分享

给色鬼的信（127）

侗阿（音：e）族

据今年不完全统计，全族人口为1400人左右，是福建省位于Q市柳城镇高山边部落里的一个古老民族。靖康之后，不知出于何种原因侗阿族人全部北上，由于在广东浙江一带都出土过其陶器用品，所以有理由相信搬迁的过程中穿插过这几个省市。最终侗阿族人在上海落根的几年，直至1901年销声匿迹。

“侗阿”一词传说最早始见于北宋时期一个叫唐静思的一本算命遗书《常听玉山》，而如今唐的这本遗书已经失传已久。不过自清朝一直往后的许多史书野史都称说：“侗阿，盖其夫妻乃为同性人，而非常人，是以为侗。”隋朝时期开始，或者更早，史书中开始陆续出现诸如诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称的名族，他们被现在统称为“彝”。彝人可能是古代对这一地区若干少数民族的泛称，而似乎更加奇怪的是侗阿族似乎与彝有着更为直接的密切关系。

据查证，近一、二百年间，在一部分侗阿族中保留有彝族人的某些习俗，比如土掌房——彝族独特的民居建筑，还有他们族人也有“火把节”这个节日等，都说明侗阿族与彝族有渊源。只是一直令人费解的是，彝族在北而侗阿族在南，而为何会有这种渊源，实是令人费解，当然，这只是其一。

大陆能漂移，天上星星斗转星移，所以并不足为其。最令人不解的千古之谜却是，侗阿族夫妻双方均为同性，而族人传宗接代的方法，竟然是兄妹或者姐弟之间的配偶互换，形式颇似中国古代的“典妻”。而之后所生得子女却是跟原配夫妻，亦是说，侗阿族中人的所谓之性，其实只是传宗接代的一个名字，异性之间，更是从来不能搭话，否则会受族中严厉处罚。

史书说侗阿族许多悠久神秘的古老民族法律法规，与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许多“密码”有待破译和研究。只是第一次全国人口普查统计时，侗阿族人却已消失，遗落在世界上能够证明曾有侗阿族存在的证据，只有考古队于民国九年，取得在高山边出土的侗阿文字。

有关侗阿族的介绍到此结束，翻阅下来，竟然是一些在福建出土的各种侗阿遗迹，图片上面的文字跟那天在侗阿族禁地看到的一样。书上凌乱的讲了一堆，可是却没有一个侧重点，最后还标明说侗阿消失的原因成为千古之谜。

给色鬼的信（128）

他翻阅了整本书，终于只能放回去，继续找了很久才发现整堆书山之中，只有一本有关侗阿族的记载。看来有关侗阿族的记载很少，但愿这个民族跟X大接连不断的死亡之谜没有任何关系。不过此刻却有点痴人说梦了，何易跟辛辛的事情明明有意无意跟它搭上了一条无法看见的关联。

石南离开书架一直往里走，一直到后面的《旧报阁》专栏。

一大摞的报纸，因为没有进行类别以及时间的分开整理，体育堆里可以翻出娱乐的，周报中可以找到晚报。外加上尘土飞扬，唐衣找了半个小时，跌坐在一旁喊冤。“我看别找了吧，这简直是大海里捞针！”

石南没话，继续在大海里找那根针：1987年的，1992年的，1982年的。。。。。

“喂，人家的手都快断了！喂！小石子！”

“我找到了！”石南喜不自胜的喊出来，唐衣停止了满腹牢骚，挨过来问道：“在哪在哪？”

“你看。”石南激动的从报纸堆里抽出一张出来。

“2006年10月10日的？”唐衣不解，瞥着他手里的那张晚报。

“对！我要找的就是2006年10月10日发生在幽冥路的一件事情。”

“什么事情？”

“一件车祸！”石南缓缓地把报纸翻开。要是不小的车祸，当天的报纸一定会报道的，石南怀着无比兴奋的心情