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这个美妇人只有四七年华左右，就是二十八岁左右，脸蛋珠圆玉润，美丽的眼睛之中透着一股威严，气度极为华贵，仪态极为高雅。容诚第一感觉就是想到了一代女皇武则天，只有她那样的女人，才有如此的风华绝代，不过斯人已去。

后来他又想到回眸一笑百媚生、足令六宫粉黛无颜色的杨贵妃，只有她才有如此的高贵美丽，不过她在安史之乱的时候就香消玉殒了，就算那会儿她没有死，也不可能活到这年代的，

此刻，她坐在一张楠木椅子上，手臂靠在一张圆桌上，圆桌上铺有桌巾，纯白色的桌巾上绣着一朵洁白的金线织成的莲花，她一只手托着香腮，另一只手中拿着一本书，在仔细投入的看着。

听到容诚进来的声音，她轻轻转过臻首，看见容诚，柳眉轻扬，略显惊讶的说道：“年轻人，你怎么会来到这里的呢？哎，我来到凡间后，算来已经六百年了，而你是我见到的第一个凡人，不过你相貌和善，倒是可以来的，今日早晨我心有所感，料定会有客来访，本以为是天庭的老友，却未曾想到是你这样的凡人，看来，对我来说，你是一个有缘之人，来，说说看，你为何会来到此地的？”

啊，想不到在这里碰到了一位神仙，容诚纳头就拜，恭敬有加的说道：“我叫容诚，因家乡通安县闹饥荒，没有饭吃，被迫无奈造反，结果被大宋军队围剿，我被逼的跳下山崖，在大雾中一直往前冲，才来到这里。现在有不少人在受苦受难，请仙人发发慈悲，救救我们！”

美妇人听后，神色郑重的说道：“既是这样，我在这儿念一卷经书予你听吧。好好听。”

说完，她念了起来：“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。”。。。。。。复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。。。。。。。

容诚静下心来听，渐渐的，身上竟发出了微微的毫光，看到这样的情景，美妇人脸上露出了满意的微笑，轻柔地说道：“年轻人，看来你具有佛性和慧根，很好，本仙家愿意点化你。”容诚一听，激动的抬起了头，看着这位女仙人。

接着，美妇人面带轻盈浅笑，曼声说道：“来，年轻人，我这儿有一卷经书，是释迦牟尼亲笔书写，你们凡间中人称他为如来佛祖对不对？这卷经书对你应该有用，你拿去看吧。对于我来说，这些已经物是人非了。”说到最后，脸上已有一丝感伤。物是人非，啊，她这不是说如来变了，莫非她和他之间有着一份非同小可的情意，而她现在是与如来闹别扭了，认为如来疏远她冷淡她了。那她，岂不是观音菩萨？！

容诚一边惊奇万分的想着，一边虔诚的接过来一看，卷面上写着：拈花传经。字迹遒劲有力，别有一番雄视天下的气势。

容诚翻开来，急忙往下面看，里面的文字是这样的：

一日，本世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。本世尊拈花，是心在作用；弟子迦叶尊者微笑，也是心在作用；微笑的心与拈花的心，彼此平等，无二无别。因此当迦叶尊者微笑，本世尊就藉此印证，认定此弟子慧根通灵，于是传法给迦叶尊者。

本世尊为了纪念此事，特意创出一项武学：拈花指法，用以锻炼佛门弟子的心灵。

拈花指法一共分为五式：拈花迎风、拈花滴露、拈花香溢、拈花轻摆、拈花一笑，心态越放松、威力就越大。

这位美妇人，不，是观音娘娘，又说道：“你进来之时，这本金刚经在我手中，为了作一个纪念，这本经书给你吧。它本来是我佛门的杰出传人，佛陀达摩亲手抄写好后，送予我阅览的，我已看过多遍，不必再留在这里了。来，你拿去吧。”

他接过来后，观音娘娘又慈声说道：“这里还有一份佛陀达摩的亲手写的经文，你拿去看看吧。”

容诚受宠若惊的接来一看，封面上写的是一苇渡江，具体的内容是如此：

本佛自印度得到佛法后，去中国传化。一日，在南京雨花台听中国高僧神光讲经说法。当地群众称：〃神光讲经，委婉动听，地生金莲，顽石点头〃。围观听讲的人是里三层，外三层，水泄不通，本