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锉��400名骑兵共六级领导，可独当“一面”。

所以中原农业民族区的骑兵编制．可能在某一朝代．某一时期有稳定的情况、但对骑兵历史长河而言，没有像步兵、车兵之编制那样基本化一的趋势，“十进位制“虽有所用．但不连贯．又没能坚持。明显地呈现出级别无定制、人员无常规的情况，形成这种情况是有原因的。军队编制，主要是根据该战斗群体如何能够更好地发挥其功能。中原农业民族区的骑兵多数情况下从事阵地战、守城战、内线作战．虽也有些运动战．但不够普遍，并且常与车兵．特别是步兵紧密配合，协同作战。同时，又较早地使闻火器。在错综复杂的情况下．也就勿需统一编制．更不必锐意坚持适合运动战的“十进位制”。从具体情况出发，根据实际需要而定骑兵的编制，成为其基本的指导思想。

骑兵编制中．战土有军籍，战马需注册，人马均立档案。后勤部门向战士发粮饷、武器、盔甲等；向战马发草料和马盔甲等。战士伤病，需要医生；战马伤病．需要兽医。战士到年龄，解甲归田（各民族、各时代战士退休午龄不一）；战马到年龄，退出沙场（战马一般18—20岁退役）。战士立功受奖，有时也要奖励战马。这一切，按规定均记录在案，特别是中原骑兵的上述制度更严格些。

不过“十进位制”在北方游牧民族骑兵编制中长久不衰，中国北方游枚民族区的骑兵编制，透过散乱的史料、似乎看到某些条理。匈奴民族中．全民军事化．全军骑兵化。在其军事编制中，“大者万余骑”．由万长统领，依次为千骑、百骑、什骑，分别由“千长、百长、什长”领之。东汉末年．辽东、辽西、右北平三郡乌桓的军队均为骑兵，由“千夫长、百夫长以相统顿’。与乌桓同在东胡联盟中的鲜卑，“语言、习俗与乌桓同”。记载鲜卑的史书中．又多次见“万骑”、“千骑”字样。大体可以判定，鲜卑与乌桓——样，也承袭了匈奴骑兵的十进位制。

正文　第二百二十二章　骑兵编制

（　本章字数：3865 更新时间：2009…10…28　14：51：55）

柔然是个典型骑兵化的民族。其社仑可汗于402年建立政权前夕，“始立军法：千人为军，军置将一人，百人置幢．幢置帅一人”。这是柔然族骑兵编制中最基本的两级，虽然机构的称渭不同，但十进位制还是相同的。而突厥骑兵的编制是否“十进位制”，无正面记载，但有几个现象值得深思。基数词“十’’在该民族中历史悠久，且使用率较高。传说中，一个“十岁”小儿被月足，弃之。后被母狼救养，又与母狼合．“遂生十男”。蕃衍成突厥人。这个古老的小故事中，两次使用“十”。又西突厥分为“十姓”，以“十箭部落”或“十设”称之。凑足“十’。，并非偶然。突厥汗国开国者系“土门可汗”。土门（mUhMu），可译成汉语中的“万夫长”。基此，突厥骑兵的编制．很可能也延续“十进位制”。回鹘亦是全军骑兵化的民族。骑兵编制长期以来不清楚。然而用突厥文书写的《回鹘英武威远毗伽可汗碑》却多次使用“千夫长”一词；在北面第6行写道，磨延啜系“先行队的千夫长”；东面第11行写道，磨延啜“送一千夫长至炽俟”，南面第2行写道，“炽俟人被我的千夫长驱逐而来”。由此可知．回鹘骑兵中有“千夫长”一级的官员．领导1000名骑兵。这是十进位制编制中最关键的一环。女真兴起时，不同级别的酋长以猛安、谋克称之。“猛安者千夫长也，谋克者百夫长也”。金朝建立以后，“十人长”一词常常出现于史籍。宗室阿里刺、宗室奕、忽土、勃术鲁定方等人都担任过此职。女真一满族首领努尔哈赤兴起时．骑兵占相当的比重。“凡出兵校猎．不计人之多寡．各随族党屯寨而行。猎时．每人各取一矢，几十人设长一、领之，各分队伍，毋敢乱者．其长称为牛录额真。”既然“十人设长一”，那么其长“牛录额真”，当与汉语中十夫长的含意同之，至少当时如此。女真和女真一满的十进位制．随着步兵比重的增长，而有所改变。这种编制，最典型的莫过于早期蒙古。军事家成吉恩汗按照这个惯例，以千人为基础，下起十人、百人，上承万人．待骑兵队伍编制起来。分别由十夫长、百夫长、千夫长、万夫长统领（13）。然而随着成吉思汗事业的发展，千夫长统领的骑兵可能多于或少于1000名．万夫长统领的骑兵也可能多于或少于10000名，但十进位制形式一直不变。同时．这种军事编制与地方行政组织合为一体．战时为兵．平时为民，各级组织领导依旧。前者．为军官与士兵的关系