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然而鲁主簿没想到的是，钱唐县令汪德一听说葛稚川请他去道院一晤，简直大喜，吴郡太守陆纳之兄陆始，官居五兵尚书，三年前专程来访葛洪，葛洪闭门不见，陆始怏怏而退——而现在，葛洪竟让人传话请他去一晤，这要是宣扬到郡上、州上，他汪德一岂不是名声大振了？

汪县令恨不得立即就去拜访葛洪，无奈天公不作美，接连下了十余日的淫雨，直至五月二十三日才放晴。

二十四日一早，天色微明，汪县令带着几个仆从就出发了，从钱唐县城到明圣湖畔的宝石山有五十多里路，先乘牛车、后坐肩舆，在未时初刻来到了初阳台道院。

一见长眉如霜、须发如雪的葛洪葛稚川，汪县令即一躬到底，深深施礼。

葛洪正与一个风度俊逸的美少年对坐相谈，短案上两盏清茶香气缭绕，葛洪示意汪县令暂坐一边稍候，汪县令不知这俊美少年何许人，只听葛洪对那少年道：“老道这四十卷《抱朴子》从未示人，你既欲读，我便借你，五日借一卷，以便你抄录，还有，还书时老道要考你读书心得，若回答不称我意，下一卷便不借，哈哈，好了，你回去吧。”

葛洪挽了少年的手送出院门，看着少年主仆三人下了岭方才回道院。

汪县令移膝靠近，小心翼翼问：“稚川先生，方才那少年何人，得蒙稚川先生青眼，何其幸也？”

葛洪笑问：“汪府君以为他是何人？”

汪县令道：“此子骨秀神清，风仪极佳，定是名门之后，莫非是王、谢子弟？王、谢子弟年龄与这少年相仿佛的有王献之和谢玄，若卑吏猜得不错，这少年不是王献之便是谢玄。”

葛洪哈哈大笑，说道：“汪府君差矣，王、谢子弟如何会在这明圣湖畔向老道讨教，此子姓陈名操之，其父兄亦小有名，汪府君想必也有耳闻？老道请汪府君来此，便是为了此子。”

“他便是陈操之！”汪县令瞠目道：“卑吏知道，卑吏知道，此子书法、音乐尝蒙桓参军和全常侍的赏识，桓参军还将柯亭笛赠与他——”

“哦，还有这等事！”葛洪颇为惊讶，他与这少年交往已有半月，少年隔日便来向他讨教，问及的疑难之深奥表明少年好学深思，而且往往别有妙理，葛洪亦受之启发，暗叹少年宿慧，是王弼一般的天才，又喜少年纯孝，潜心苦读也与他幼年经历相似，所以视少年若子侄辈，甚是喜爱，但少年从未对他说起过曾蒙桓伊、全礼赏识之事，此等不骄不躁不自矜的雍容气度想那王献之、谢玄也未必能及吧？

第二十七章　一人得道

盛夏时节，依山傍水的陈家坞清爽宜人，即便入了三伏天，也没有酷热的感觉。

九曜山森林葱笼、蔚然深秀，最可喜的是抬脚便到，除了风狂雨骤的日子，陈操之每日清晨和黄昏都要登上九曜山，吹箫望远，心思窅渺，看不远外的明圣湖宛如钱唐大地镶嵌着的一块巨大的天然翡翠，近在眼底又远在天边，坦白明净又云霞掩映，好似清水出芙蓉一般的绝世佳人，轻纱蔽体，绰约轻蹈，绝色姿容只可远观而不能亵玩——

陈操之有点奇怪自己对西湖的联想，只是一个美丽的湖而已，为什么会有这种感觉？

每日随陈操之上山的是来德和冉盛，哪里有陈操之哪里就有他二人。

陈母李氏的晕眩之疾已经痊愈，曾让陈操之陪着特意去宝石山向老仙翁致谢。

因为葛洪出面，汪德一答应只要他在钱唐县令的任上，就继续让钱唐陈氏拥有一户荫户，除非州郡要进行大检籍，那又另当别论。

来福一家喜极而泣，虽然汪县令也许明年就会调往他县任职，但至少今后这一年他们一家不用再提心吊胆过日子了，而且来福坚信，操之小郎君一定会成为有品的官吏，能堂而皇之地享有荫户权，他来福一家要在陈家坞一直住下去。

每日上午，陈操之诵读《诗经》、《尚书》、《左传》这些儒家典籍，《论语》他已经倒背如流，无须再读，儒学大师马融和玄学天才王弼对《论语》的注解和发挥他也已烂熟于心，上回他向嫂子丁幼微请教的王弼关于“道”和“无”、“性”和“体”的微妙关系，丁幼微虽然聪慧，但短于思辩，难为小郎师，现在陈操之有了由儒入道的大学者葛洪的指点，这些都迎刃而解，千头万绪归结于一点，那就是王弼在《论语释疑》里提出的圣人的境界——“有情而无累”。

“有情而无累”，就是这一句，妙赏深情、洒脱自然的