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法国人提出：美国人是不是应该对英国人“反哺”。

德国人提出：巴西人是不是应该对葡萄牙人“反哺”。

一件小事，一但经过有人别有用心的传播，形成潮流很简单。风向很明确，同情新明国，抨击中国，认为“反哺”理论不成立。一时间，中国的国际地位下降不少。不少国际姓的大公司，担心崇尚“反哺”的中国企业反噬而拒绝再度合作。让经济持续下滑的状况更加雪上加霜。

提出“反哺”理论的中国副总理，在国民面前颜面全失，如果在西方，一般都会因之而辞职，但是在中国不一样，一旦辞职就会损失所有的利益，所谓宁愿丢脸，绝不丢职，山不转水转，丢职再也得不回来，丢脸下回再挣回来就是。文天祥曾经说过：将以有为也。

在讨论即将告一段落时，异军突起，出现了一个让人惊魂的声音：蒙古人居然要求中国人“反哺”。

初初一听，让人觉得好笑，仔细一想，蒙古与中国的关系，也还真有点说不清道不明。

也许是有心人炒作，中蒙关系又一次掀开了尘封的旧桌布，摆在人们面前的是那般的沧桑，在中国的北方，一直有一群骑马的人，他们在中国的北方，已经骑了两三千年，骑累了，会到中国歇息，骑兴奋了，就会在中国的土地上驰骋一番，留下一堆马屎，留下几具马尸，又退回到大漠。他们也会在中原做短暂的停留，建立一些小的王朝，比如元朝和清朝。

其中元朝人的后裔，就是百年前从中国读力出去的蒙古。

蒙古的读力，是当时的苏联分裂中国的成功案例。

1919年，牧民出身的苏赫…巴托尔和乔巴山寻求共产国际的帮助，1920年，在列宁的帮助下苏赫…巴托尔和乔巴山组建了蒙古的＇***＇，即蒙古人民革命党。1921年2月11曰，苏联国内战争期间，白俄恩琴的军队在曰本关东军的支持下攻入库伦。苏联红军于5月25曰派兵侵入蒙古，7月6曰开入库伦，恩琴被俘。1921年7月11曰，外蒙古建立亲苏的君主立宪政斧。并与苏联在1922年订立了《苏蒙修好条约》。1924年5月31曰北洋政斧与苏联签订的《中俄解决悬案大纲》不承认外＇***＇立。

一百年过去了，对于今天的中国人来说，蒙古是一个特殊的国度。因为历史上很长的一段时间里，蒙古曾经是中国的一部分。对于中国人来说，蒙古又是一个陌生的国度。对这个与中国有4000多公里边境线的邻国，是那么无知，以至于国内有些人还在一厢情愿地谈论“回归”的可能。回归，是100％没有可能的。无论是蒙古人，还是在蒙古的中国人，对这一问题的回答不容置喙。蒙古人拒中国千里之外尚且不及，又何谈投怀送抱呢？中国人在蒙古人的心里是什么位置？曰本人在中国人心里是什么样，中国人在蒙古人心里就是什么样。

一百五十六万平方公里的土地，生活着三百多万人口，国民经济支柱产业一直是畜牧业，经济基础非常薄弱，国民经济相当落后，人口相对稀少，工业生产能力低下。最大的贸易伙伴是中国，但是与中国遗留下来的历史问题却非常复杂，大家就在这种状态下寻求基本的平衡。

这种平衡在一次无聊的争吵中被打破，争吵的双方，是两队边境巡逻队，争吵的内容就是传说中的“反哺”理论。

争论的结果很简单，爆怒之下的中国巡逻队，把淮海一型突击枪的石弹，准确的打进了对方的脑袋，虽然没有打出脑浆，但是死亡是肯定的。这是因为“反哺”理论直接死亡的第一批人，看来反哺的方式有很多种，淮海一型突击枪的石弹，也是其中的一种。

全世界都为之一静，之前闹如集市的理论界，完全不知所措，燕京中南海则是灯火通明，争论激烈。

第一种意见是把巡逻队员全部抓起来，送给蒙古国，以缓解冲突的进一步。持这种意见的人不少，是克已复礼的重要代表。这些人视外国为猛兽，视国人为草芥，在中国，这种人以清朝的老慈禧为代表：量中华之物力，讨列强之欢心。

第二种意见是与蒙古国谈判，力争大事化小小事化了，但是不能交出我们的战士，战士没有错。这个意见的提出者是和平主义者，但是比第一种好，起码不委屈自己的战士