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【但是到了汉朝，汉高祖刘邦后来为了编造自己高贵的出身，也编了个母亲刘媪在田埂上梦见与龙交合的神话，就有些，嗯……】 【秦人说女修吞玄鸟而生，说的也是大禹时期的伯益，不是秦王们！老刘你清醒点！你编这种故事，不怕被你爹娘揍吗？】 刘邦顶着大臣们的眼神，脸皮极厚：“朕爹娘都已经不在了，不怕。 萧何默默提醒道：“陛下，天幕这么一说，天下百姓都知道了。 知道你的出身是造假了…… 刘邦又挠了挠脸皮，从善如流：“天幕之前不是说朕与那明太祖是唯二得国最正的皇帝吗？以后就这么宣传，说朕在沛县过得多穷多惨多不容易，最好比那朱乞丐还不容易！ 萧何：“…… 穷或许真实，但是惨的绝对不是刘邦。 曾经惨的是天天气到骂儿子的老刘，现在惨的是一起打天下的老乡，未来惨的，可能是被老刘假故事骗取同情眼泪的百姓。 罢了罢了，自己若是不从，惨的就是自己，老老实实编故事去吧！ 【哪怕是感生神话，其实也是为父系、为男权服务。】 【它虽然有母系氏族遗留，但只是为了证明“天子 的合理性，本质上依然是属于祖先崇拜，是政治需要。】 【帝王们借女性先祖的特殊的“感天而孕 “感神而孕，来论证“君为神授 的“天命论 。而且，女性先祖的生育动力来自男神，比如一个脚印，一枚卵，或者一个梦境，才生下了男性祖先。 这个过程中，女性先祖相当于一个中间人，把身份特殊的男神从天上带到了人间，从天神变为人间的帝王，而女性先祖自身却不会被过多记载，最重要的功绩就只剩一个生育。】 说到这里，荆咕忍不住叹息一声： 【华夏有句话，神赖人灵，神也是与人息息相关的。】 【当女神的价值都只剩下生育相关，何况是人呢？】 【但还是很遗憾，目前最完整的神话体系，只有希腊神话。希腊神话还有女战神，女武神，智慧女神等等，我华夏的女神，原本也是很丰富的！】 【但凡完整无缺地传到后世，何至于现在华夏神话体系残缺不全，前后互相矛盾！】！ 华夏五千年神话10 【华夏作为世界四大古老文明之一,却没有“神话”的概念。在古汉语中，连“神话”这个词也没有。】 一句话，让刚刚还在争议的男男女女齐齐心中一跳。 “该不会，我们的神话也被人窃取了吧！” 想到神话相关的画卷目前藏在海外,一群帝王们顿时有种想发兵对外开战的冲动。 【“神话”一词,现代神话研究者袁珂认为“神话”这个词语大概是从西欧被翻译到日本，然后又从日本移植到中国来的。】 【西学东渐的背景下,日本学界用汉字“神话”两个字翻译了英语“yth”。1902年,一批留日学生将这个词语引进汉语,从而开启了本土学者的华夏深化研究之门。】 “又是那日本。”朱元璋深刻记得这个自己本就不喜欢的国家，狠狠皱眉。 看到“神话”这两个字竟然是在海外翻译过来,还是日本人翻译的汉字,朱元璋有一种自己的文明被其他国家继承的更好一般的错觉。 1902年，大清还没亡国，不也接触了西方人，自己不能翻译吗？ 朱元璋没忍住，又开始口水四溅的骂大清人，喷的一群儿孙完全插不上话。 被骂的大清皇帝心情也没好到哪里去。 “朕孙儿派人编纂《四库全书》,就没汇总一下神话？”玄烨不悦道。 毁了一堆书籍编纂的《四库全书》，不但没能全部留下,还遗漏了那么多，编书时汇编的什么书？ “罢了，子孙无能，还是朕自己来吧。”玄烨叹息一声。 今天的老祖宗，也在为子孙的废物头疼！ 【华夏最早使用“神话”一词，现在能查到的是1903年蒋观云发表在《新民丛报》上的《神话、历史养成的人物》一文。也有学者认为是清末学者梁启超先生在1902年，第一个使用“神话”一词。 目前结论虽有争议,但是“神话”作为一个外来词却基本得到学界的认可。】 【还有“图腾”，也是外来词，来源于印第安语“tote”的音译，意思为“它的亲属”，“它的标记”。虽然华夏母系氏族时期就有图腾信仰，但是显然在古代并没有人深入研究。】 “怎么会有人研究，忙着消除女神，谁会在意女神信仰什么。”李清照与来拜访自己的才女们聊得火热。 才女们已经与李清照结了一个文社，以李清照为首，各自给自己取了笔名，开始一起创作起来。有家有余财的，还开始折腾起文刊来，专门汇集文社的作