36节、阴八卦(第1/2 页)

( )神秘的老汉对刘守财说：“你想知道些啥？”

刘守财想了想，开口问道：“我想知道那山里埋了什么人？”

这是刘守财的判断了一个上午后才考虑清楚的，这么大的阵仗不可能是凭空出现的，尤其是逆转了八卦，从阳八卦变成阴八卦的格局。

阳八卦是完全遵从众所周知的八卦方式，是古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式，用于占卜和象征。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。

乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。

但是在这之外，还有一种八卦，是刘守财忽然想到的，这种东西刘守财接触的是在太少，真正用到的是道家高人、佛门高僧、还有一种就是兵法大家，前两者不去论述，多为功德阵法。唯有兵法不同。

兵法大家中，耳熟能详者自然是三国时期的组诸葛武侯，最牛逼的事情就是七星灯向老天借命的事情，可惜被个二傻子一脚踹翻了灯盘，后摆诸葛亮自己都承认这是天意，是不可逆转，从而老天降下兵败作为惩罚，后道家一脉有人研究曾说，蜀国与诸葛亮命运联系的太深，本是惩罚一个，最终降下大难，实则是天亡其国作为惩罚，当然这种说法没有太大的考证价值，仅仅是一个说法罢了。

刘守财想到的这种八卦叫做‘阴八卦’。

他在一思索兴阳老道给出的那张图，立刻就明白过来。这里一定是埋藏着什么人，否则不可能用这种兵法兵阵来对待一个死人。

所谓阴八卦就是“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”。我们在看《三国演义》里有一段“曹仁在新野摆下八门金锁阵”，这个八门金锁阵就是按阴八卦摆的。

阴八卦无定形，不需要以功德来推动，只要有兵家杀伐血腥的孽气就可以驱动，是真正的杀伐之器。

再者就是这种阴八卦变化太多，每个人布局八卦，都可以有不同的方式，不同的方向、里面乾坤倒转、阴阳失衡、生死相依、惊开成死的事情在这样的八卦阵中时有发生，非精算于八卦者不敢入内。

正是这样，刘守财最初才会觉得乱，才会觉得怎么没见过。因为实在是太少见了，古之兵法万不存一，到了现代这种说法被科学界嗤之以鼻也是常态。实在是没有可以考据的实物，也难怪刘守财会第一时间迷糊。越是这样想，刘守财就越是佩服兴阳道长的本事，二十几年前就可以看出这个阴八卦，并且找出其中的生死门。就凭这份手段，也可以称得上是道家高人了。

刘守财同时也想明白了一件事情，最初以为那葬人的宝山是在望月村的后面，实际上，是望月村在那宝山的后面，只不过因为有路通着，才会让自己产生一种错觉。

如果正式的判断，按照阴八卦的方式，这周围应该还有六个村存在才是，更有可能的事情是剩下的六个村子中有多少个是和下坎村一样已经荒芜的，就很难说的清楚，深知荒芜了多久也不知道。

现在想要判断的事情很多，第一个，眼前老汉的身份。第二个，望月村的那个村长很奇怪需要追查一下。再者就是去寻找另外的几个村子，通过这些村子来取证，看一看到底是怎么个排列方式。光是靠着兴阳老道留下的简图是不行的。

至于，望月村每年都要死几个人的事情，刘守财现在也算摸到了一点门道，恐怕逃不开那宝山和阴八卦的范畴。至于为何养不住牛羊的传说，想来也和阴八卦有直接的关系。

遂想到这里皱着眉头看着眼前的神秘老汉，他当初说这番话的意思，恐怕就是要把自己引到这下坎村来吧？

还有，刘守财打算出去一次，把这个消息传递给兴阳道长，看看老头子是怎么说。

思绪时，刘守财的耳边传来那个神秘老汉的声音：“那啊？我不记得了，好像是个什么将军的大墓，我忘了，我忘了！我记得的不多，奇怪，我怎么就记不住了呢？”老汉这时候有点疯疯癫癫的。

刘守财站起身来，拍了拍屁股说道：“老爷子，带我去你那里转转怎样？”

老汉站起来道：“好啊好啊，很久没人来我家了，我这就先回去打扫一下。”说完，根本不给刘守财反映，‘噗’地一下消失了……

刘守财愣了愣神，不知道该哭还是该笑，这个老汉怎么看都有些神经质，可刚才的那一瞬间