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第17部分(第1/4 页)

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只要有新想法,立刻就付诸实行。这样的行动力是黄色的能量所赐,同时也起到了消 除忧郁的作用。他们的日程表总是排得满满的,什么也不做的空闲时间,对他们来说,不 仅非常不健全,甚至还是一种恐怖。

黄色的天然优势

作为个体

? 不达目标,誓不罢休。

? 不停地给自己设定目标以推动前进。

? 把生命当成竞赛。

? 行动迅速,活力充沛。

? 意志坚强。

? 自信、不情绪化,而且非常有活力。

? 坦率,直截了当,一针见血。

? 强烈的进取心,居安思危。

? 独立性强。

? 有强烈的求胜欲。

? 不畏强权并敢于冒险。

? 不易气馁,不在乎外界的评价,坚持自己所选择的道路和方向。

? 危难时刻挺身而出。

? 讲究速度和效率。

? 敢于接受挑战并渴望成功。

沟通特点

? 以务实的方式主导会谈。

? 喜欢主导整个事情进行的方式。

? 能够直接抓住问题的本质。

? 说话用字简明扼要,不喜欢拐弯抹角。

? 不受情绪干扰和控制。

作为朋友

? 给予解决问题的方法,而非纠缠在过去。

? 迅速提出忠告和方向。

? 直言不讳地提出建议。

对待工作和事业

? 动作干净利落,讲求效率。

? 能够承担长期高强度的压力。

? 强烈的目标趋向,善于设定目标。

? 高瞻远瞩,有全局观念。

? 善于委派工作。

? 坚持不懈,促成活动。

? 掌握重点执行。

? 行事作风明快。

? 天生的领导者和富有组织能力。

? 竞争越强,精力越旺,愈挫愈勇。

? 寻求实际的解决方法。

? 以结果和完成任务为导向,并且高效率。

? 善于快速决策并处理所遇到的一切问题。

? 富有责任感。

第六章 绿色优势

中庸之道 稳定低调

绿色文化的精华史纲

中国的传统文化号称五千年灿烂辉煌,然而本质上是一种十足的绿色文化。原来中国文化受儒家影响 根深蒂固,传承下来,奉行中庸之道仍是祖宗之训,深入民心。

孔夫子本人精通“六艺”,年轻时是个官迷,壮年时周游了列国,其本人是个大红色,但他的学说却是 : 提倡学累了去当官,官做腻了再学(“学而优则仕,仕而优则学”),没让人边工作边上夜校进修,大概是怕 累坏了。他主张“礼乐”治国,让老百姓听听歌,像小孩过家家一样,天下就太平了。后来孟子提出“仁 政”,称“人皆可以为尧舜”,他反对战争的原因是倒霉的总是人民。这种非暴力思想,进一步支撑了孔夫 子提倡的“仁者爱人”“ 和为贵”“ 君子和而不同”和“矜而不争”等观点,需知以上一切都与绿色血脉相 连。

道家是与孔夫子的儒家相辅相成的。其祖师老子主张“无为而治”,那就是什么也不干!而在《道德经 》 中,老子更把“水”作为道家文化非常重要的一个载体,将水的绿色文化发扬到了巅峰状态。《老子》第八 章曰:上善若水。水的不争在于它的柔弱本性。无论高处有什么样的无限风光,它只是淡淡而过,顺其自 然地向下处而去。道家的庄子提倡宽容、多元化、反暴力的思想——他提出“宽容于物”、“兼怀万物”、“天 地与我并生,万物与我合一”。

中国的士大夫大概还嫌儒家绿得不够,多数还要学学道家,以致被称为“外儒内道”,即里外一起绿。 对中国文化有重要影响的还有佛教的慈悲理论。这样儒、道、佛三位一体,清一色的绿色文化就成了中国 的主流,从此便发扬光大起来。

绿色文化的精华说起来就是一种追求和谐的文化,不讲究过

度的文化,

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