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第9部分(第1/4 页)

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解:

写对逝去佳人的思念与感伤。

44 走马引

我有辞乡剑,玉锋堪截云。

襄阳走马客,意气自生春。

朝嫌剑花净,暮嫌剑光冷。

能持剑向人,不解持照身。

注:

走马引,崔豹《古今注》曰:“《走马引》,樗(出)里牧恭所作也。为父报怨,杀人而亡,匿於山之下。有天马夜降,围其室而鸣,觉闻其声,以为追吏,奔而亡去。明旦视之,乃天马迹也。因惕然大悟曰:‘岂吾所处之将危乎?’遂荷粮而逃,入于沂泽中,援琴而鼓之,为天马之声,故曰《走马引》也。”

辞乡剑,辞乡远游所带的宝剑。

*,明亮的剑刀锋。

嫌,嫌剑上染不着血,沾不上热气。

解,不懂得。

解:

作为宝剑的主人,该自己度量是不是真正的英雄。txt电子书分享平台

45 湘妃

筠竹千年老不死,长伴神娥盖湘水。

蛮娘吟弄满寒空,九山静绿泪花红。

离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。

幽愁秋气上青枫,凉夜波间吟古龙。

注:

湘妃,见前《李凭箜篌引》注。

筠(音云)竹,斑竹。《篇海》:“竹膚之堅伲�病V駸o心,其堅强在膚。”《礼·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也。”《裕А罚骸绑蓿�裰�i皮也。”王琦汇解:“《方言》:秦晋之间,美貌谓之娥。此以筠竹称斑竹,秦娥称二妃,殊不可解,或字之讹也。一本注秦娥,下云:‘一作神娥。’又见《广西通志》载此诗,‘筠竹’作‘斑竹’,‘秦娥’作‘英娥’,下文‘蛮娘’作‘蛮风’,似觉顺遂,但不知本于何书,未敢从也。”姚文燮集注:“言筠竹不死,蛮娘吟弄,泪花染緑,情相续也。”

神娥,指湘妃。

盖,遮掩。

蛮娘,指南方青年妇女。此指湘中村女。

吟弄,吟唱,吟咏。

九山,指九嶷山 。《山海经·海内经》:“南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬,在长沙零陵界中。”注:“山今在零陵营道之南,其山九峰,皆相似,故曰九疑,古者总名其地为苍梧也。”

静绿,纯洁的绿草。

泪花红,见鲜艳的红花而流泪。

离鸾别凤,比喻分离的配偶。

巫云蜀雨,此指神灵的往来。

吟,古时称龙鸣为“吟”。

解:

借湘妃,抒写生离死别之痛。 。。

46 南园十三首 其一

花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。

可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。

注:

南园,李贺家住福昌县的昌谷,其地依山带水,有南北二园。南园是李贺读书之处。

开,开花、生长。

小白长红,大大小小,红红白白。指各种颜色的花。

越女,古代越国多出美女,西施其尤著者。后因以泛指美女。此处比喻花的鲜艳如美女。《文选·枚乘<七发>》:“越女侍前,齐姬奉后。”刘良注:“齐越二国,美人所出。”金元好问 《后平湖曲》:“越女颜如花,吴儿洁於玉。”

嫣香,娇艳芳香,代指娇艳芳香的花。

解:

起初还美得娇艳,日落时却已径直随风而去。慨叹容华易谢、盛颜难再。

47 其二

宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。

长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。

注:

宫,指福昌宫,隋时建。

田塍(音乘),田埂。晋干宝《搜神记》卷七:“﹝鼠��汲桑�忻�舛�薰牵�湫胁荒芄�锂棥!碧屏跤砦� 恫逄锔琛罚骸疤锂椡�缦撸�姿�獠尾睢!�

晓气,清晨的雾气。唐李百药《渡汉江》诗:“溜阔霞光近,川长晓气高。”唐宋之问《早秋上阳宫侍宴序》:“沧洲晓气,化为宫闕之形;閶闔秋风,乱起金银之树。”

黄桑,叶子发黄的桑树。《诗》:“桑之落矣,其黄而陨。”

饮露,沾着露水。

窣(音苏),即窸窣,象声词,形容轻微细碎之声。 此指桑叶触碰帘子发出声响。

偷攀折

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