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为千百年来唯一一个命师了，但为什么不管是何子天还是毕问天甚至是杜爷，都一心认定施得肯定可以成为千百年来唯一一个命师呢？

难道是她的境界太低水平不够，看不出来施得的面相到底有什么出奇之处？木方心中起伏不定，她自认在命门之中也算是难得一见的奇才，才入门三年就达到了相师中门的境界，虽然比不上施得相师高门的境界，但放眼国内，也算是一等一的资质了。以她的资质和眼力，不应该看错施得的面相，即使看错，也不应该没有一点儿头绪。

究竟是哪里出了问题呢？

木方一边苦思原因，一边又暗中观察施得的一举一动，等施得起身去厨房烧水时，她的目光落在了施得的背影之上，忽然眼前一亮，发现了一个亮点。

第九十七章无限可能

施得的背影，说不上伟岸，但却有足够的宽厚和包容，宽厚如大地，包容如虚空，蓦然，木方想起了一句话——大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。

就是说，最完美的东西，要留有一点空缺。非常充盈的东西，要留一点空档，不要太十全十美，这样就有一种生命的张力，生命的抬力，有一个后劲。看上去大成而带一点缺失，看上去充盈而带有一点空隙，这个作用将永远不弊败，永远用不完。

因为一旦十全十美就会开始走下坡路了。

月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。

更通俗一些的解释就是，“大成若缺，其用不弊”，大成功大圆满的东西，天然都存在着相当的缺陷。不过，有一点缺陷的话，反而永远不会坏；换一句话说，若求快一点圆满，就快一点完蛋。道家的哲学始终是这个看法。很多名人懂得人生的道理，懂得了这个道，就像满清中兴名将曾国藩，到晚年还为自己的书房命名为“求阙斋”，是要求一点缺陷的意思。

不能让自己太圆满了，因为万事不可能太圆满，所以要保持固有的不足。

“大盈若冲，其用无穷”，大盈就是大满，真正的充满，如瀑布一样，不停地从山上流下来，天天都盈满流动，这就是“冲”的作用。活的东西是永远在流动的，所以其用无穷。最可叹的是，有人想把现成的享受，现成的东西，永远保住不动，认为可以永远属于自己，这就犯了前面所说“月圆则缺，日中则移”的毛病，结果一定是“水满则溢财富如此，权力也是一样，一切的东西，不能用之于私。如果不能“大盈若冲”，那就完了，要像河水一样流动才可以。

明白了，明白了，木方心中豁然开朗，怪不得施得从面相上看，并不是多好的面相，但施得心胸开阔，为人前后如一，并且有大成若缺、大盈若冲的优点，所以他的前景才不可限量，才有其用不弊、其用不穷的无限可能。

施得拿着水壶从厨房出来，见木方一脸若有所思的表情望向了窗外，阳光照在她的脸颊之上，有一种沉静的寂寥之美，仿佛空谷幽兰，又如深山青松，让人无限遐思。

也别说，木方虽然看上去刻板严肃了几分，但她的五官长得确实十分周正，在周正之外，还有一丝端庄大气之美。如果说夏花之美如夏天的热烈，碧悠之美如春天的温暖，月清影之美如秋天的高远，那么木方之美就如冬天的辽远寂寥而辽远之美，就如冬天旷野之中一望无际的高原，又如冬日天空明净无云，让人在肃静和严峻之中，感受一种念天地之悠悠，独怆然而涕下的悲情之美。

想多了，施得收回思绪，冲木方淡然一笑：“再来一杯？”

“不了。”木方站了起来，“茶泡三杯淡如水，君子之交淡如水，我该走了，谢谢你的茶，谢谢你的早饭。”

送走木方，施得怅然若失地在房间中呆立了片刻，也不知道想起了什么，又摇头笑了。

一上午没传来什么消息，施得也没主动去打探消息，而是一个人静坐了几个小时。难得一个人推开一切琐事安心静坐，他练习了数遍吐纳之法，然后又打了几遍太极拳，感觉浑身舒畅了许多，才停了下来。

最近停滞在相师高门境界之上，没有向前迈进的迹象，施得也没有着急，他并不是很想急于迈进运师之门，而是想把基础再夯得扎实一些。万丈高楼平地起，牢固的基础，是高楼永固的前提。运师虽然是相师的高级阶段，但如果相师阶段的基础没有打好，以他的理解，就算强行突飞猛进进入运师之门，也会有后遗症。

不如在相师的境界之上多停留一段时间，然后以润物细无声的方式悄然地突破运师之门，或许可以避免何爷以及毕问天、