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第19部分(第1/4 页)

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柳文悦边在寺里散步,边这样想着,不禁摇摇头,笑自己太过痴傻,竟然会有这种天真的幻想。

不知不觉,竟然走到了玄仁大师的禅房门前。在现在的白马寺里,玄字辈是最高的辈分了,共有十七位玄字辈的大师。柳文悦的干爹玄明排行老三,玄仁第二,大师兄玄苦是现在的住持方丈。

玄仁正在给弟子们讲经。柳文悦轻手轻脚地走了进去,在最后面的蒲团上坐了下来。

玄仁双目微闭,不紧不慢但很有规律的拨动手里的佛珠。“人生八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴盛。五阴,色、受、想、行、识。阴乃黑暗盖覆之义,亦称五蕴;色,即色法,凡可象形显色,而为目所及见者皆是;受,即领纳,凡苦乐好恶,得之于心,而生逆顺之感者皆是;想,即想象,凡遇事物之境,反覆推思者皆是;行,即造作,迁流不停之义,凡对事物之境,起心作意,递转生灭者皆是。识,即了别,凡识别事物,总取境相者皆是。此五唯色属色法,余则属心法,此苦为因,余七为果,有此五阴炽盛于中,使人昏昏扰扰,焦劳不安,而生死流转,永无终日,故云是苦……”

“人生莫不苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑,皆为人之五行,心志之所发。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘……”

玄仁正在讲的,是佛家所说的人生八苦。柳文悦此时此刻,心中正是苦闷。可是柳文悦根本没在听,她从来不相信世间有神明或佛祖之说。但是,她还是愿意继续待在这里,因为禅房里的那股浓浓的檀香味儿让她觉得心情平静。

“万物因缘而生,并非本来实有。玄奘法师所译《般若波罗蜜多心经》云:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受、想、行、识亦复如是。所谓五蕴皆空,意谓不论色、受、想、行、识,均属因缘所生法,无固定不变之自性;若以其为实有自性,则是虚妄分别,故色之本为空……”

“……是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减,是诸法者。指前五蕴也。空相者,即真空实相也。菩萨复告舍利子云:既了诸法当体即是真空实相,实相之体,本无生灭,既无生灭,岂有垢净,既无垢净,岂有增减乎?”

玄仁慢慢悠悠地讲了好久好久,柳文悦什么都没听进去。柳文悦只是闭着眼睛,感觉自己好像置身于一望无际的碧绿的草原之上,头顶是宽阔而碧蓝的天空,丝丝缕缕的白云在空中自在游动。不知道是因为那些佛法呢,还是因为玄仁大师颇有感染力的声音,她觉得心里一片空明,平静如水。

等她再次睁开眼睛的时候,一干弟子已经退了下去,只有玄仁大师仍旧闭目打坐,禅房里静得只听见他拨动念珠的声音。柳文悦轻手轻脚地站起来,准备偷偷走掉,以免打扰到大师清修。

“施主,”玄仁早已知道柳文悦的存在,柳文悦只好双手合十,恭敬地行了一礼,道:“大师,小女子无意打扰大师清修,还请大师见谅。”

“心生,种种魔生,心灭,种种魔灭。若无忧思苦虑,横生欲念,自然清明。”

柳文悦猛然怔住,玄仁的话她听懂了。那话似乎就是为了点化她而说的,莫非大师能看穿人的心?“谨遵大师教诲。小女子告退。”柳文悦再拜而出。

“心灭,则种种魔灭。”柳文悦伸手抚着自己的心口,闭着眼睛,静静地感受着自己的心跳,“若要心灭谈何容易!”

“小悦儿!”玄明的声音就在柳文悦的耳边响了起来。

柳文悦急忙往后跳开一步,“老顽童干爹,没事儿干吗来吓唬人啊?”

老顽童嘻嘻一笑,“我叫了你好几遍都不搭理我,我还以为你失聪了呢,看来没事儿。”他看看玄仁的禅房,问道:“怎么,去听师兄讲经啊?有什么心得啊,说来听听。”

“什么空啊色的,我没听懂。干爹你不妨解释给我听啊。”对付老顽童就得用这一招,柳文悦知道,玄明虽然是有名的大师,但是他最讨厌讲经了,即使每日必行的早课,要给自己的入室弟子讲授佛法,他都会觉得烦,总是草草了事。这老顽童这会儿来找她,铁定会缠着她没完没了的。让他解释经文,保证不用赶,他自己就会溜之大吉的。“啊,就是那句,空即是色,色即是空。”

“这个,小悦儿,我还有事,你自己玩儿吧。”果然,一听到要他解释经文,老顽童跑得比兔子还快。真搞不懂,既然这么怕这些,当初为什么

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