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第29部分(第1/4 页)

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“姑娘,您别嫌玲珑多嘴,玲珑是为您着想才说的。”

“说吧,我不怪你。”

“如果说,您当初不愿给世子做妾所以不愿进侯府,现在您已经是世子夫人了,为什么还是跟世子别扭?”

“……”

韩玉瑾一时有些语塞,要怎么去解释那套一夫一妻制的思想?

卧榻之侧,岂容他人酣眠?也不对,自己才是那个外来者。

沈远宁本就使君有妇,当时的情况,圣旨已下,如果不嫁给他,就是抗旨了。

玲珑没有那么深的婚姻观念,在他看来,哪怕沈远宁跟韦小宝一样,一天睡一个,或者是花样睡,都是天经地义的。

玲珑见她不说话,知道她是介意世子的别的女人,开口劝慰着说:

“一开始您是知道世子爷心里喜欢的是大姑娘,再说,男人三妻四妾很正常,只要姑娘能笼络住世子爷的心,大姑娘也威胁不了你。奴婢看世子爷对您是有心的,您这样一味的把他拒之门外,一次两次,吊着他胃口,时间久了,怕是世子爷的心思都没了。”

见韩玉瑾还是没反应,接着又说:

“姑娘,都已经成亲了,奴婢虽不知道您心里怎么想,但也明白,这御赐的亲事,有几个和离的?”

“姑娘以后在侯府生活,指着世子爷过日子,把关系弄僵对姑娘百害而无一利,别的不说,就是今年用的冰盆,蘅芜苑就没法跟摇翠苑比,这还是小事,如果以后表姑娘那边先生了孩子,姑娘以后的生活可就更艰难了。”

不想着丫头倒劝慰起自己,一时有些好笑。

玲珑见她无所谓的样子,又说:

“别人不知道,奴婢可一清二楚,姑娘的守宫砂还在,难道您真打算一辈子不让世子爷近身?您为什么就把世子爷拒之门外呢?”

“……”

你丫的,都操什么心啊,人是不是处、女你也管?韩玉瑾很无语。

看着玲珑好准备继续喋喋不休,韩玉瑾连忙打住:

“这些我心里有数,没事你就下去吧,我一个人静静。”

玲珑知道她也没听进去,多说无益,便退下了。

玲珑退下后,韩玉瑾有些失神。

为什么呢?

因为陈月乔?

韩玉瑾知道,因为自己!

因为自己始终无法克服那道底线,平日里,她也有一种听天由命,好好去过日子的感叹,既然穿了,嫁了,就把自己当成是这里土生土长的人,管它什么一生一世一双人的,捏着鼻子,一关灯,想那么多干嘛,睡哪个男人不是睡。

可是,有些骨子里的东西是无法改变的。

她更怕,有一天,她不属于这里了,心却留下了。

小剧场:

玉瑾:哎,好烦恼,想作诗!

某客:不能是天苍苍野茫茫!(后怕中)

玉瑾:我会那么没水平?

安王:你才没水平,你全家没水平!

沈某:+1

玉瑾:

(哈哈,大家还记得前面的小剧场不,他俩都天地苍茫了一把!感谢瞳桓的桃花扇,大热天的,很是降火气!嘿嘿~)

第五十七章 老白花

每逢月初,陆氏都会去郊外的佛寺进香。

古代妇女的生活单调又狭小,除了宴会,做客,窝里斗(又称宅斗),还有一样深受广大妇女喜爱,那就是求神问佛。

大周朝是一个信仰比较自由的朝代,并没有抑佛或是禁道。是以,现在佛教与道教是双教齐昌。

以前在陈府的时候,大杨氏的院子里供的是元始天尊。这边她的亲妹妹小杨氏信仰的却是佛教,陆氏信仰的也是佛教。

婆媳两个一个是月中,一个是月初,总要去城外的大佛寺慈善一番。

就在八月初,难得的是,婆媳两个要一起去大佛寺。

事出有因,不为别的,正是为了沈长宁的婚事。

这段时间陆氏相看了不少适龄女子,她看上的,小杨氏不满意,嫌门第低。小杨氏看上的,她又诸多不情愿,都是高门大户的嫡女,谁要嫁给你一个功未成,名不就的庶子。

这一来二去,就过去了小半年,这次相看的是云贵知府吴大人的千金,吴大人趁着这个三年考核,进京述职的机会,将女儿带了过来,就是想在京中寻一门亲事。

吴大人在云贵地带虽是大权在握,但是在京里这种权

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