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第183部分(第1/4 页)

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老夫当年还在跟随师尊四处游方、传道宏法的时候,碰到有一家人在办丧事。

可能那家人深信佛教,他们并没有采用汉人传统的装棺入殓、土葬为安的方式,而是积薪堆柴,将死尸放在上面,准备付之一炬,进行火葬!

本来像这种佛教信徒,我们是不会与其打交道的。毕竟是万教同宗,没有必要互挖墙脚,更何况任何信徒从来不会轻易改信他教呢!

我们匿尸宗与佛教虽然同样信奉积德行善、普渡众生,而且深信六道轮回之说,但我们的教义偏偏在这方面与佛教背道而驰。

他们佛教信奉的是肉身不过一具臭皮囊,而我们匿尸宗信奉的却是匿尸躲劫、起死回生。

所以师尊为了让我不被佛教迷惑,就带我站在一旁,观看那家的火葬仪式。

当时,那垛木柴熊熊燃烧了一两个时辰,才算余烟冲天、明火灭尽。

然而,就在他们在火场中收拾尸骨残骸的时候,我们非常清楚地现,纵使那样一大垛积薪木材,仍然并没有将尸体完全烧成灰烬,而是留下了一块块乌黑的骨殖

接着师尊就示意我们离开,在路上告诉我说,看到了,他们如此折腾死者,实在是至为不孝。不能让过世之人入土安葬也就算了,要是火葬的话,至少要完全烧成灰烬,也不能将其先人烧得乱七八糟、一堆乌黑变形的残骨啊,这岂不是辱没先人吗?

而且师尊无意间说道,他们这种方法,真是白白的浪费了一大垛柴草,还不如人家旁门左道的火灵教,一不用柴、二不费时,一袋烟的功夫就能够让人烧成细灰

说者无意、听者有心。听师尊说了那么多,我最感兴趣的却是,那火灵教究竟用什么方法,能够将人在极短的时间内化为灰烬,而且还不费柴薪木炭?

毕竟刚才我亲眼所见,那户人家堆得高高的一垛木材,费时一两个时辰,也并没有将尸体完全烧成细灰!

所以我当时就好奇地追问师尊,那个火灵教到底用什么方法,可以达到将人无薪无炭、快成灰的?

师尊笑呵呵地告诉我说,相传火神祝融手下有一个名叫芈灵的背祖逆徒,恼恨祝融大神对弟子管教甚严、日子清苦,于是就私自离开,逃入深山。

那芈灵逃遁以后,将所学法术稍加改造,变成了一种能够害人的巫术,也就是能够操纵人体之内先天真火,将人在短时间内焚而成灰

【第三百一十五章】另类高人(1)

人身之内,均有先天纯阳真火深藏。(请记住我dA那种真火不同于世俗之烈焰,无需积薪木炭,无法用火引燃,一旦被法术操纵,短时间内就能将人的肉身化为灰烬,而且因为它并非凡火,所以不会引燃肉身之外的其它东西,那怕是干柴枯草,亦是安然无恙。

师尊曾经告诉我,那种纯阳真火,就如先天元气一样,是与生俱来、人人都有的。只是它无影无形,凡人没法控制罢了。

芈灵背离祝融创立邪教后,确实可以施法控制人身之内隐藏的先天真火,并且以此来显示其教的神通,让人信仰供奉。

据说,虽然不久后祝融就收伏了芈灵,将他囚禁于地府阴山,以治其罪。但那种操纵人体真火的巫术,却是如同盗取的天火一样,再也难以收回,从而在人间邪道中蔓延开来。

那火灵邪教因为巫术残忍、焚人于无形瞬间,所以一直无法得到普通百姓的信奉,大家对他都是敬而远之,唯恐避之不及,根本不可能会形成一派显教,而且历朝历代均是对它打击压制。

所以后来其部分信徒,在大唐以后私下奔逃,多藏匿在边远蛮荒之地。当然,也有可能出海逾界,流落东洋异邦,故而武田玄木确实有可能会此邪道巫术。

李师父讲到这里,我们几个仍是似懂非懂,对这种匪夷所思的奇技巫术,虽然感到不可思议,却也不得不承认,在我们炎黄大地上,从来就不缺少圣人鬼才、奇迹奇闻,只有人们想不到的,很少有人做不到的!

但是,如何解决掉武田玄木对郝光伟所施的魔障,这才是我们目前最为重要、最为急切的问题,否则以前所做的全部努力,极有可能功亏一篑。

“李师父,像这种残酷骇人的巫术,很有可能在炎黄大地早已失传,就算仍有极少巫人秘藏不宣,恐怕我们在短时间内也是没有办法找到他们!”刘老大说,“但郝团长这事儿,却是刻不容缓,否则久则生变、夜长梦多,万一让小日本知道了,那就麻烦啦!”

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