第156部分(第1/4 页)

�翘教质榉ǎ�⒚挥兴灯渌�摹２还�紫碌娜思�缡怯辏��缡苟妫�扛献排穆砥ǎ�桶哑胩斐膳醯搅颂焐稀�

生活上也大有改观。从筒子楼里搬出来，建起了小洋楼。又给儿女们在外地买房买车，据说在海南还买了套房子，留着准备退休后去那边养老。

靠一支笔打天下的齐天成，在传统文化上有一定造诣，可在官场上混得有些惨，这与他古怪的性格有直接关系。但有一点毫无疑问，他在东泉县，是绝对的精神领袖。

吴江凯正是看准了他这一点。年前团拜会上，吴江凯已经有意无意透漏了些开发西城的消息，反响有褒有贬。政府官员好说，最难理论的就是离退休老干部和一些所谓的“臭老九”文化学者。这类人自恃清高，思想守旧，你说一句，他总能翻出老祖宗留下来典故佐证，回你十句。开起会来，唧唧喳喳，吵个没完没了，到最后，一些本来赞成的人在他们的游说下，也跳出来反驳。因此，这类人决不能得罪，而是顺着毛抚摸迁就，一件事也就睁一只眼闭一只眼过去了。你要是敢得罪他们，估计这事十有八jiu是成不了。

第0386章　化险为夷？模

老魏轻车熟路，到了齐天成家，他一家人已经站在门口等候了。齐天成很是热情，握住吴江凯的手久久不肯撒手，吴江凯只好陪着笑脸寒暄问暖。

进了家门，沈桐仔细观察了一下房间的装饰和布局，不由得和**主任杨国文家对比起来。齐天成是文人，装饰偏向中式古典，墙上挂着书画，柜子上摆着各种瓷器，玄关是镂空雕花，屋顶还很别致地采用和玺彩绘。尤其是角落里那个黑不溜秋的条几，懂行的人一看就是晚秋黄梨木。

再看杨国文家，洋不洋土不土不伦不类搭配，既有哥特式建筑风格，又有中式明清建筑样式，看似富丽堂皇，实则凌乱不堪，好比东北铁锅炖菜，蔬菜肉蛋丢进去乱炖，一看就是没有文化底蕴的粗人。

反倒是东泉首富何运昌家，装潢地颇为考究。何运昌虽没有文化，但经营起小家来，一点都不含糊。据县委办副主任张小石说，何运昌家的装修，包括用料，都是聘请着国家知名度高的装修公司，而且还请风水先生专门把关指点的。管窥一豹，从外在的东西看一个人的修养，不无道理。

吴江凯也是文化人，对传统文化、历史民俗颇为感兴趣。进门后，就啧啧称赞齐天成生活品味高，并饶有兴趣地从条几上拿起一个香炉仔细欣赏着。

齐天成凑了过去介绍道：“这是一件高仿品，我自己赏玩用的，让吴书记见笑了。”

吴江凯没有理会齐天成，左看右看观赏了半天，不知是何物。问道：“齐主席，我只知道这是件景泰蓝香炉，这个具体怎么说？你给我讲讲。”

这可是齐天成的强项。他仔细介绍道：“这是一件元代的掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉，炉腹部主体纹饰是大朵的红、白、黄三色缠枝莲花，周身一共6朵，其下接近足部以红白莲瓣纹为饰，其上接近口部在浅蓝釉地上饰黄、白、红、紫四色菊花一周12朵。其纹饰典雅大气，色彩纯正富丽。此炉最可贵的是釉质莹润，有些地方甚至犹如玻璃般的明澈。炉的整体造型也端庄敦厚，堪称经典。只可惜这是件仿品，正品现在在故宫博物院收藏。”

这么绕口的名字到底是什么意思？简单介绍一下。景泰蓝，又名铜胎掐丝珐琅。通俗地说将各种颜色的珐琅附在铜胎或是青铜胎上，烧制而成的瑰丽多彩的工艺美术品。由于在明代景泰年间兴盛，而“蓝”与“琅”发音相似，故名“景泰蓝”。

景泰蓝与雕漆、玉器、象牙被称为京城工艺品的四大名旦，它起源于元代，兴盛于明清两朝。由于独特的工艺，受到皇家贵族的喜爱。它的风格与传统的瓷器格格不入，大不相同，其实它的形成与古波斯有一定的关系。说白了，就是“舶来品”。有的人说是当年忽必烈攻克“大食”（即波斯）带回来的，有的人是从大唐流传下来的，至于到底是怎么回事，不去考究。

景泰蓝制作工艺复杂，且色彩艳丽，外形多变，产量极低，故价格不菲。一般情况下，只有皇宫才能享用。外面流传下来的，百分之九十都是假的。

吴江凯十分羡慕齐天成有闲心钻研这些东西，他轻轻地把那件香炉放下，道：“老齐啊，我到了你这个岁数，要是能有你一半，我就心满意足了。”

齐天成谦虚地道：“吴书记，我齐某也是个半拉子货，说不懂还懂点，说懂还不精，皮毛而已。您是干大事的人，那能和我比，你说是吧？沈桐。”