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下通红，又满耳的炮声大震，却就是城上倒排的炮位，专待鄱阳湖战船，截住了港口，然后移将转来，只打清水塘、扬

槎洲两处攻城的船只。正是：祝融开辟南离路，任尔无情也有数。阿谁算出火攻策，火龙火马为羽翼。当年赤壁曹瞒败，

汉室三分留一派。今日王败化作灰，建文皇帝空崔嵬。可是天心偏助逆，忠臣义士摧肝膈！

从来炮是攻城物，铁壁铜墙可坏裂。后代军师胡不仁，杀敌竟用炮打人？饶他十万皆贲育，顷刻涂泥糜烂肉！吁嗟

乎！道家三世忌为将，何况僧家杀人至无量！

景佥都所坐的船，前半早经烧着，即拔剑自刎，左右疾忙抱祝听得有人大叫：“请元帅快下小船！”佥都看时，乃

是张鹏，从上流下来，已到大船旁边，佥都随一跃而下。

时马维骐亦在一个沙唬船上，指挥小船搭救兵士。幸扬槎洲口敌船未到，无戒和尚领着数十船只，冒烟突出，合作

一处。

遥见火光中牛马辛在弓劲犁船尾上，大叫救人，无戒掉船去时，尚距丈余，牛马辛向江一纵，但听得“扑通”一声，

早已下水。

就这一声响处，忽有黄旗一面，向空一层，上流刮的是东南风，把敌舟禁住；下流刮的是西北风，把佥都等百来个

船一直吹到无为州地方才止。黄旗亦不见了。佥都令挽住了船，问维骐道：“令弟太守公不知在那里？”维骐道：“这

是他殉国时候了！”却见有百来个小船陆续逃回，报说清水塘中船只一个也出不来，马公太守的船，被火炮打坏，不知

下落。随点小船时，五停去其三，舟居犁大船不见半个回来，将、卒死者十之八、九。佥都道：“不才有何颜面对人耶？”

维骐劝慰一番，收舟入港。

到了濡须坞，牛马辛在岸上大叫道：“元帅无恙？”佥都道：“奇哉！”亟令下船问时，说：“小将落水，便有人

在浪中提出，将黄旗一面，裹在我身，送到这里。大声说：”元帅将次到了！“小将睁目一看，乃是雷一震将军。忽而

无影无踪了！”

佥都叹道：“前此在瓜洲显灵，今又在皖江显灵，真忠臣，真义士也！我等若非将军，何能生还到庐州？”景佥都

命用太牢致祭雷将军，又用少牢致祭马维骝、马维驹，及铁箝子、杀狼手、干氏弟兄二人，又设一坛，普祭赵义等阵亡

将士。抚膺大恸，左右莫不挥泪！随自草表请革职待罪，愀然不乐。

一日，无戒禅师密语佥都道：“我拼我躯前去，如此行事，方可为元帅解忧，为马家哥儿报仇！”佥都道：“果能

着手，实快子心！”无戒毅然挈个衣包，提根禅杖，辞却佥都，渡江而去。所干何事，且请看下文。

第八十七回　少师谋国访魔僧 孀姊知君斥逆弟

大凡为三军之司命，不独才且智也，其要在静与忍。忍者，养气之道；静者，治心之法。能静者必能忍，能忍者亦必能静，事虽殊则理则一。如项羽欲烹太公，汉王笑曰：“幸分我一杯羹！”

司马懿坚守不战，武侯遗以巾帼，恬然而受之，所谓忍也；撼泰山易，撼岳家军难，所谓静也。景佥都为海内英才，马

太守亦淮南杰士，当兵下皖江之日，其逆料军机，适与道衍针锋相对，胜负正未可定；乃厉志被杀，仆固义受辱而返，

误为道衍所激，忿然而攻之，竟堕其术中。夫静与动为对待，忍与躁为相反。躁则气不过，利害当前而不知；动则心不

一，吉凶在左右而恒不能察。《兵法》云“兵忿者败”，此理之所必然者。虽然，亦有数焉。所谓数者，天也，非人也。

吕军师在荆州，伐楚山之木以治战舰，原为下江南之计，不虑汉中之缒其后，到虑汉口之扼其前，与鄱阳湖之师出其肘

腋，要待期会一至，则约佥都扬兵于江上，以饵守皖之兵与鄱阳之师，然后从上流而下，则彼汉口势孤，不能当抵，全

局摇动。乃万全之策，必胜之道也。今佥都偾败，安庆固于金汤；而汉口、鄱湖两重门户，奠如泰岱。吕军师悬军荆州，

势不能飞越南下，反落在道衍布局之内，非天之所以助燕也哉？不必再论。

且说姚少师大胜之后，赏劳了将士，遣发战船仍回鄱阳操演，自己即返南都。燕世子出郭相迎，一面具表告捷，一

面于正殿大开筵