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白公牛之后，就是战象和被俘虏的迦太基和努米底亚的首领们。穿着紫色紧

身衣的侍从们走在将军的前面，又有一个由竖琴手和吹笛手组成的乐队，他

们都仿照伊达拉里亚人游行的仪式，佩着皮带，戴着金冠，他们依照整齐的

次序，随着歌舞的拍节前进。他们叫做吕第（Lydi），我认为这个名字的起

源是因为伊达拉里亚人是吕底亚的移民的缘故。这些人中间有一个人，在行

列的中部，穿着长达脚部的紫色外袍，戴着黄金手镯和项圈，作各种各样的

手势，好象他正在战胜敌人的凯旋中舞蹈的样子，以引起人们发笑。接着是

许多持香烛者，持香烛者后面就是将军本人，坐在一辆用各种各样的花样装

饰着的战车上，戴着一顶黄金宝石的冠冕，依照罗马的习俗，穿着一件有金

星交织着的紫色宽袍。他手中拿着一个象牙权杖和一条桂树枝，这总是罗马

人胜利的象征。一些童男童女和他同坐在战车中；两旁跟着的那些骑在马上

的青年人都是他的亲属。他的后面跟着那些在战争中服侍他的人——秘书、

助手和持盾者；跟在他们后面的就是军队，按照队和大队排列，他们都戴着

花冠，拿着桂枝，其中最勇敢的佩戴着他们的军事勋章。他们称赞某些队长，

嘲笑另一些队长，谴责另一些队长；因为在凯旋中，每个人都是自由的，可

以随便说他们所高兴说的话。当西庇阿到达卡皮托神庙的时候，游行完毕，

他依照当时的习惯，在神庙中以宴席款待他的朋友们。

Ⅹ。迦太基的党派和马西尼萨对

迦太基的侵略战争

67。这样，罗马人和迦太基人间的第二次战争终结了，这次战争起于西

班牙，①而终于阿非利加，以上面所说的，关于迦太基本身的条约而告结束。

依照希腊纪年这大约是第一百四十四奥林比亚纪。②现在马西尼萨，因为仇

恨迦太基人和倚仗罗马人的友谊，侵略迦太基很多土地，说那些土地过去曾

经是他自己的。迦太基人请罗马人调解。因此，罗马人派遣仲裁者到那里去，

但是告诉他们，要尽量袒护马西尼萨。这样，马西尼萨就取得了迦太基人的

一部分土地，他们又和他订立一个延续了大约五十年的和约。在这五十年

中，迦太基享受了没有间断的和平，由于土地的肥沃和它在海岸上的优越地

位，它的人口和势力大大增加了。

68。不久之后（正如繁荣时期中所常发生的），党派产生了。有一个亲

罗马党，①一个民主党，②一个亲马西尼萨的党。③每个党都有一些最著名、

最勇敢的人作为领袖。伟大的汉诺是亲罗马党的领袖；汉尼拔（别号“砥柱”）

是亲马西尼萨党的领袖，哈密尔卡（别号萨谟尼安人）和卡泰罗是民主党的

领袖。当罗马人正在跟克勒特…伊伯里亚人作战，④马西尼萨正在进军援助他

的儿子（因为他的儿子被别的西班牙人军队所包围）的时候，民主党乘机说

服卡泰罗（他是辅助军队的司令官，他正在国内各地巡视，以执行他的职务）

进攻马西尼萨的属民，因为这些属民驻扎在两国争执的地区内。因此，他杀

死了他们一些人，把战利品运走了，同时煽动乡村中的阿非利加人起来反对

努米底亚人。双方都发生了许多不同的敌对行动，直到最后罗马人又派遣使

者来恢复和平，罗马人和以前一样，告诉这些使者们，要暗中帮助马西尼萨。

他们是这样利用狡猾的方法承认马西尼萨占领他以前所取得的土地的：他们

既不说话，也不听别人的话，以免马西尼萨在争论中失败，但是他们站在两

方面当事人之间，把他们的手伸出，他们就是这样命令两方面维持和平的。

不久之后，马西尼萨又提出一个关于“大田野”土地的争端，这个地区叫做

泰斯卡，是属于五十个市镇的。迦太基人又求援于罗马人。罗马人又答应派

遣使者来调解这件事情，但是他们一直拖延，到料想迦太基人的利益几乎已

完全被破坏了的时候才派出。