第519章 白左奋斗史(第1/4 页)

PS：写了几遍，删来删去，还是得带点……私货。

不把事情说明白，没法解释这部电影会受到的待遇。

……

毫无疑问，《兵临城下》是一流的战争电影。

尤其是改掉那些意识形态的黑点之后，整部电影无论是在剧情、摄影、配乐、剪辑、声效、服装、美术等各方面，都无可挑剔。

放映结束之后，电影院里爆发出经久不息的掌声。

杨叶一众主创上台致谢，台下的观众心情却各有不同。

今天这一场，大多是电影业的同行和一些新闻媒体，没有普通观众。

对于中国和日本的电影人而言，他们的感受是……真踏马牛逼！

杨叶居然会在一部欧战电影里演男主角，这属实有点逆天。

他们甚至……有点自豪！

对于好莱坞的电影人来说，他们则非常的钦佩！

并非是钦佩这部电影拍得有多好，而是钦佩……这样的一部电影，居然敢使用黄种人当男主角。

对于后世许多中国人来说，或许会觉得不可思议。

他们难道不是应该很生气吗？钦佩个锤子啊？

诚然，这部电影如果在北美上映，许多白人至上的种族主义者一定无法接受。

他们会诋毁，甚至抵制这部电影。

但在好莱坞不会，好莱坞的价值观，就四个字：政治正确。

好莱坞一百多年的历史，就是一部白佐的奋斗史。

我们会发现，好莱坞的人全是白佐，这个地方充满了政治正确。

政治正确涉及到很多主题、比如种族歧视，少数族群、性别取向、气候变化、动物权益、女权主义、宗教信仰等等等等。

他们不仅说，还会付出实际行动去做，比如他们最近搞出了一个黑人鱼公主。

后世的中国网民，常常会非常不屑地调侃这件事，觉得好莱坞这帮人都是脑残。

其实这是有原因的，这世界上没有什么圣母，有的……只是利益！

政治正确是好莱坞保护自己，争取利益的手段。

不仅仅是好莱坞，我们会发现全世界的娱乐圈一样。

为什么会这样呢？

……

演员，对于社会来说，是一个非常割裂的职业。

一方面被无数人敬仰；一方面又被无数人鄙视。

在旧社会，人们管这玩意儿就叫戏子，是下九流，干这个行业是要让祖宗蒙羞的。

就算成了角儿，也不能登大雅之堂，仅能以艺名示人。

这并不是中国独有的现象，在美国也一样。

20年代初的洛杉矶，重视家风的清教徒会在门前挂上一块牌子，上面写着：此房屋不出租给演员和狗。

由于没有社会地位，导致资本家很容易就控制这些演员。

他们想捧红谁就捧红谁，想逼谁就范就逼谁就范。

中国有“潜规则”，好莱坞也有“红沙发”。

联美影业的创始人之一琼·克劳馥是好莱坞一代巨星，然而米高梅的高层谁都可以睡她。

在几乎任何一个国家或地区的电影发展史上，明星的社会地位都要经过三个阶段的嬗变。

第一个阶段：被侮辱和被损害，人们在欣赏他们精彩演技和出位表演的同时，将他们视为是走投无路的社会盲流和道德有污点的人。

第二个阶段：被窥视，电影明星受到追捧的同时变得毫无隐私和自由，私生活被拿在放大镜下检视。

第三个阶段：被强加以高于社会平均水平的道德标准，动辄口诛笔伐，喊打喊杀。

每一个阶段，都是要死人的。

美国大概在五十年代发展到第三阶段，那时候麦卡锡主义盛行，动不动就喊打喊杀。

比如喜剧大师卓别林就因为在电影里拿了一面红旗，就被疯狂抵制。

美国人愤怒地高吼：决不允许卓别林赚美国的钱，还吃里扒外，你这样伤害美国，你就滚出美国！

这话看着眼熟，半个世纪后，中国人对演员的态度，正好发展到第三阶段。

那个年代的好莱坞非常弱鸡，他们的电影可以随便被审查，随便勒令删减，随便被禁映。

为了过审，好莱坞每天都在想方设法的自我阉割。

但自我阉割不是办法，想要创作自由，唯有抗争。

好莱坞战斗的武