第519章 白左奋斗史(第1/4 页)
PS:写了几遍,删来删去,还是得带点……私货。
不把事情说明白,没法解释这部电影会受到的待遇。
……
毫无疑问,《兵临城下》是一流的战争电影。
尤其是改掉那些意识形态的黑点之后,整部电影无论是在剧情、摄影、配乐、剪辑、声效、服装、美术等各方面,都无可挑剔。
放映结束之后,电影院里爆发出经久不息的掌声。
杨叶一众主创上台致谢,台下的观众心情却各有不同。
今天这一场,大多是电影业的同行和一些新闻媒体,没有普通观众。
对于中国和日本的电影人而言,他们的感受是……真踏马牛逼!
杨叶居然会在一部欧战电影里演男主角,这属实有点逆天。
他们甚至……有点自豪!
对于好莱坞的电影人来说,他们则非常的钦佩!
并非是钦佩这部电影拍得有多好,而是钦佩……这样的一部电影,居然敢使用黄种人当男主角。
对于后世许多中国人来说,或许会觉得不可思议。
他们难道不是应该很生气吗?钦佩个锤子啊?
诚然,这部电影如果在北美上映,许多白人至上的种族主义者一定无法接受。
他们会诋毁,甚至抵制这部电影。
但在好莱坞不会,好莱坞的价值观,就四个字:政治正确。
好莱坞一百多年的历史,就是一部白佐的奋斗史。
我们会发现,好莱坞的人全是白佐,这个地方充满了政治正确。
政治正确涉及到很多主题、比如种族歧视,少数族群、性别取向、气候变化、动物权益、女权主义、宗教信仰等等等等。
他们不仅说,还会付出实际行动去做,比如他们最近搞出了一个黑人鱼公主。
后世的中国网民,常常会非常不屑地调侃这件事,觉得好莱坞这帮人都是脑残。
其实这是有原因的,这世界上没有什么圣母,有的……只是利益!
政治正确是好莱坞保护自己,争取利益的手段。
不仅仅是好莱坞,我们会发现全世界的娱乐圈一样。
为什么会这样呢?
……
演员,对于社会来说,是一个非常割裂的职业。
一方面被无数人敬仰;一方面又被无数人鄙视。
在旧社会,人们管这玩意儿就叫戏子,是下九流,干这个行业是要让祖宗蒙羞的。
就算成了角儿,也不能登大雅之堂,仅能以艺名示人。
这并不是中国独有的现象,在美国也一样。
20年代初的洛杉矶,重视家风的清教徒会在门前挂上一块牌子,上面写着:此房屋不出租给演员和狗。
由于没有社会地位,导致资本家很容易就控制这些演员。
他们想捧红谁就捧红谁,想逼谁就范就逼谁就范。
中国有“潜规则”,好莱坞也有“红沙发”。
联美影业的创始人之一琼·克劳馥是好莱坞一代巨星,然而米高梅的高层谁都可以睡她。
在几乎任何一个国家或地区的电影发展史上,明星的社会地位都要经过三个阶段的嬗变。
第一个阶段:被侮辱和被损害,人们在欣赏他们精彩演技和出位表演的同时,将他们视为是走投无路的社会盲流和道德有污点的人。
第二个阶段:被窥视,电影明星受到追捧的同时变得毫无隐私和自由,私生活被拿在放大镜下检视。
第三个阶段:被强加以高于社会平均水平的道德标准,动辄口诛笔伐,喊打喊杀。
每一个阶段,都是要死人的。
美国大概在五十年代发展到第三阶段,那时候麦卡锡主义盛行,动不动就喊打喊杀。
比如喜剧大师卓别林就因为在电影里拿了一面红旗,就被疯狂抵制。
美国人愤怒地高吼:决不允许卓别林赚美国的钱,还吃里扒外,你这样伤害美国,你就滚出美国!
这话看着眼熟,半个世纪后,中国人对演员的态度,正好发展到第三阶段。
那个年代的好莱坞非常弱鸡,他们的电影可以随便被审查,随便勒令删减,随便被禁映。
为了过审,好莱坞每天都在想方设法的自我阉割。
但自我阉割不是办法,想要创作自由,唯有抗争。
好莱坞战斗的武