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/作者：等爱归来

无上修真

作者：等爱归来

修行的法门有三教j流之分；

修行的j界有三界六道之辩；

不懂修行，却指点高人飞升；

不懂法宝，却z握绝世宝c；

不信神灵，却身为神使

不求闻达，却名动天下。

人在乱世，独c文明，以法入道。

横断三教，综合九流

基本设定　三界六道

三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。

六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。

修行道：各门派通过各种方法进行修炼，已获得初步成果，形成元婴的人类修行者。

灵道：包括因某种原因失去身体的元婴修行者、畜生道的修行者和鬼道的修行者。

世俗道：即普通人。

鬼道：人道、畜生道死后，尚末灭失或轮回的灵魂。

魔道：与三教九流不同，以追求尽情助长七情六欲，灭世渡己的修行者。

畜生道：在正常情况下出生，没有拥有普通人类智慧的生物，包括动物、植物和因种种原因拥有了自我意识的其他物体。

灵鬼体：灵道的一种，是修行道失去身体后的元婴修炼体。

灵剑体：灵道的一种，是兵器类宝物，因某种原因获得自我意识后，修炼而成的灵体。

灵蕴体：灵道修行的最高境界之一，可以在元灵不昧的情况下投胎转世，以新身体重新进行修炼。

灵玄体：灵道修行的最高境界之一，道教称之为“散仙”，佛家称之为“声闻”、“缘觉”。

修行道六境界：1、四天王天；2、忉利天；3、夜摩天；4、兜率天；5、乐变化天；6、他化自在天。

天界十八境界：1、梵众天；2、梵辅天；3、大梵天；4、少光天；5、无量光天；6、光音天；7、少净天；8、无量净天；9、遍净天；10、无云天；11、福生天；12、广果天；13、无想天；14、无烦天；15、无热天；16、善见天；17、善现天；18、色究竟天。

玄界四境界：1、空无边处天；2、识无边处天；3、无所有处天；4、非想非非想天。

每一境界分下、中、上三品，其中修行道他化自在天功行圆满时，存在“心劫”，历劫重生后方可进入天界；天界色究竟天功行圆满时，存在“净劫”，历劫再生后方可进入玄界。

基本设定　初修六期

初修六期：从世俗道进行修炼，进入修行道之前的六个阶段。这六阶段的具体叫法不同，一般可分为以武入道和以术入道两种。

以武入道的六阶段分别为星火、烛明、月辉、日耀、明心、大悟。以术入道的六阶段分别为修身、立业、济世、断尘、明心、大悟。每一阶段又可分为初期、中期和后期。

基本设定　五行道术

五行道术：即金、木、水、火、土五系道术，世俗道在进入修行道以前，一般只能精通其中的一系，兼通与之相生的一系。如金系术士可以精通金系道术，也可兼通由金而生的水系道术，但兼通只限于水系初级道术，无法与水系术士相比。

五行附属法术：五行道术还有各自的附属系，附属系是不需要专门修炼，而是随着其主系的法术提高而自动获得的，是主系法术的一种变化。

水系的附属系为冰系，源自水的不同形体；火系的附属系为雷电系，源自能量的转换；木系的附属性为魂系，源自生命的延续；土系的附属性为空间系，源自大地的伸展；金系的附属系为风系，源自生克的附加。

卷一　大道初行　第一章

每个人都有自己的理想。

奇怪的是，往往人越小，理想越远大。随着时间的推移，人的理想反而渐渐变得现实而渺小。

在小时候，什么都不懂，什么都没有的时候，常常想成为元帅帝王。到了长大时，即便你家财万贯，身居高位，却很可能只有再往上走几步的理想，而不是特别远大