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第59部分(第1/4 页)

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看不出来,你还修成大仙级人物。肖博讥讽道。

那是,当然!乌梅骄傲地一仰头。

肖博心中一惊,很快平静下来:这也没什么,我的出发点本来就是同志加兄弟的纯洁,没想骗人骗色骗感情。不过姑妄信之,又不和你拜天地,只想打败你,而不是征服你。

是么?有那么灵么?

不用投石问路,我才不跟你费那个脑筋呢。等退潮了,我淌过去扶着石壁喊几嗓子,如果回声真能通过传送门传到她耳里,即使让她在家听不见,耳朵发发烧、闹闹心也好。

乌梅看透了他的心思,摇头道,你别自作聪明了,涨潮才有水,落潮水早没了。

肖博揉着干涩的眼睛,阳光显得是那样的刺眼,平静如水的石子从水底折射上蓝宝石般晶莹虚无飘渺的光芒。

这就是那个传说中能沟通天界和人间的传送门?

把自己的心事封进漂流瓶里放生,最后总能到达希望的彼岸?

我把思念叠成一叶纸船

在涌起的夜潮中

顺晚风放归

穿过你盈盈眼波

飘进心海

在你梦岸登陆

播洒我的足迹,长成

当你,在一个人寻梦中漫步时

会向你微笑的贝壳

许个愿吧,今天咱们就这个题材来写,怎么样大诗人。

肖博又得了把柄,得理不让人,又是悼词,又是瞻仰遗容,骗我走这么长的路,把我当火锅里的羊肉,拿我开涮,听这老掉牙的故事。

现在诗歌是行为艺术、人体艺术。文学艺术文明地学习禽兽之术,写生………写出生殖器,写意写出意淫,写湿朗诵朗朗乾坤,握着性器官如同握着如意金箍棒自由*。欣赏诗歌就是欣赏心灵,透过身体才能看见心灵,只有脱,同时兼顾欣赏身体。作为诗人浑身都是宝,吐出的口水、倾泻的垃圾和排泄物*呻吟,总之吃喝拉撒睡都是创造力和想象力的灵感或意淫作品。写作不是用脑子而是用身体下半身写作,写脐下三寸那点东西,给与视觉冲击力和性感震撼力!评价诗的标准是什么?什么样的才是好诗?只有性器官强健才能好湿,也只有脱才能看出来………展示出强健功能。

谈诗歌就比如是在*、*,是在进行性骚扰还是性暗示一样。

难道要我剥除衣裤恶搞,像关西大汉手持铁板唱裸奔吧中国。

肖博心里正反两方面做着激烈的斗争:其实想开了,也没什么。小姐裸得,演员裸得,教授裸得,诗人也裸得,老百姓就不可以裸!艺术不是为少数人在小圈子内服务的,是为人民群众服务的、欣赏的。所有人都要敢于直面惨淡的*,敢于正视淋漓的器官和性行为,问题是:自己不像男模一样健康,肤色和肌肉不好意思拿出手。

谁说的好看的才能裸,不好看就不要裸了?好看的不一定就好看,不好看的也不一定就不好看,没看怎么知道不好看?不好看慢慢也会变成好看。

为艺术正名,为诗歌的尊严正名,脱得伟大,裸就光荣,为艺术献身,捍卫艺术尊严,上演一幕*秀!成为性解放以及人性解放的里程碑式人物或代表性经典人物,给诗歌立牌坊,申请黄色创意,让子孙后代在历史的背景里头看!

我先脱上衣,她肯定不会奇怪,以为我热了要凉快凉快,脱下裤子也不会奇怪,以为我要下海洗澡,可是当我全脱下来,她会怎么想?是流氓*癖还要干坏事还是要追求流行时尚?

他毕竟有贼心没贼胆,话到嘴边又变成了试探性的,变成了这个味了:“你说我什么?我强烈抗议,你在侮辱我的智商和名誉。我控告你。”

“为什么?”乌梅大大地奇怪了,我没说什么呀?

“给你下最后通牒不要在我面前提这个词,诗人等于死人等于屎人等于湿人等于潮等于脑子进水了等于尿裤子,知道不?我可不想卖弄*。”肖博一口气不喘地绕着口令。

你几个意思?乌梅脸上布满了乌云,又要打雷下雨了。

女人天生就是善变的,善变的心如同风中的蒲公英。

把我寄到远方吧

那里有我生长的土壤

让心走成无归期的路

我要永远选择流浪

你以为你们好?最不可信的动物就是男人!

客气,客气。谢谢你嘴下留德,把我们说成动物!动物做点好事,整点好装备,就可以进化成高级动物;如果比喻成不喘气的东西,那就无论如

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