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第297部分(第1/4 页)

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说着吴越太上王伸出手来,“这个手掌上尚有亿万生灵,他们能知道人的世界么?人能照顾到手上每一个生灵否?神的世界也是如此,我们是神规则下的产物,但是命运还要依靠我们自己,自己做自己的主人,做神最好的学生,努力达到神的境界。”

“不会吧?”杨娇也伸出自己的柔嫩小手来。看向手掌,哪来亿万生灵?

“慢慢想吧,这个领悟了,你也就上个台阶,人到神有很多台阶,看自己悟性。”

太上王杨晨毓扯开话题,面向众女,“你们修行,不光是背书看经典,还要修德修身修心。除此之外,也须关怀人间疾苦。”

“诺,谨遵大王教导。”

不过女人们尽管是修士,不过还是很八卦,在内心鄙视下,这好色的大王说的场面话吧,要不传来这么多女人干嘛,真服侍么?

“嗯,好吧,请诸位一起诵读大道无德经!”太上王提出自己要求来。

众女心下叹口气,这大王也真是的,没事传她们来念经呀。

大道无德经是太上王杨晨毓和临海侯主持编撰的,以七言押韵为文骨,大道无德是说的大道无德之间的关系,引申并很全面提出主神教的唯物面。

当然也能唱,尤其是女声唱的时候还是蛮好听。吴越诸神教经书能唱,以各种曲调唱颂也可以使得民众比较容易接受。

云雾从远山飘过来,阳光被遮蔽,山树挂上雨露。女声颂唱传向四方,隐约间穿透空间一般。远处的老虎似乎感悟到神的威严,不断吼叫,但是众人听了并有一丝害怕的感觉。

老虎吼声越发近了,杨晨毓面色不变,只穿了薄衫,跨步出神教教廷山门,望向声音来源。渐渐黄黑相间的猛虎显现出来,从一处灌木遮蔽处闪现。

远处的官僚们看向这神奇一幕,太上王喝退了左右侍卫,命人取来饭食和小菜,亲自搅拌起来,端了食钵凑到老虎面前。

老虎只看看,没有任何危险动作,低头卷舌狂扫美味饭食小菜。按说这也没肉,只有一些鳝鱼和石鸡,可老虎一点也不挑剔。

杨晨毓看向这出乎人意料的巨虎,巨大的身体和深色的毛发说明这只老虎已接近暮年了,怕这号老虎吃不饱就要伤人。

不由感慨自己也英雄暮年,要不是老天爷眷顾现在怕也比这老虎好不了多少,叹气道,“尔年老体弱,牙残爪缺,没有人供养,那我来供养你吧。”说话间用手抚摸老虎的脑袋,这头老虎没有闪避没有发怒,异乎寻常一般,任由太上王杨晨毓抚摸,当然老虎总归是老虎,没有狗狗那种摇尾乞怜。

史载,上封禅神山黟山,吴越太上王吴越大王随行,帝求问苍天,山间猛虎归附···

黟山自然就是后世的黄山,吴越已经改名黄山,但是改名是皇帝的权力,万年皇帝还没正式下达改名,自然在大汉的史书内还没改名,仍然以黟山命名。

“登黟山而小吴越,神秀绝天下名山矣!”曹操其实本不想来,被点名来,那就是说明皇帝要么信任要么皇帝不放心。这一路旅游也算是开创公费旅游先河吧。

“孟德好兴致。”刘备也背着手看向云雾间的山峰,“真想就此修行啊!忘人间而思九天。人间有次绝色美景,那九天有什么样的景色啊!期待啊!九天之外,哈哈,这真想不出来。”

一众文人雅士,其实官僚大部分就是所谓的文人雅士,也有大儒,大家开始摆开水酒、坚果,互相打屁起来。

沿着山脊线摆开上百席子,各自安坐。有作画的,有写诗的,也有饮酒高唱的,还有三三两两互相吹牛打屁的。

吴越大王亲自命人送来最好的宣纸,这个宣纸也是仿照后世宣纸做法做出的,文人们很是开心,可以画画可以作诗。比之用刀刻写在竹简上方便许多。

吴越宫廷画家们也一字排开,一一投入写生之中。文人们也喜欢和这些宫廷画师交流,毕竟来自吴越宫廷的画师受过良好培训,都是选拔出的最优秀的画家。吴越重写实,但是也有写意要求,所以这些蛋彩画、油画不光有西式的写实特色,也有中国写意的境界。

“神仙也不过如此,难怪太上王曾说南国秀丽,北国苍莽。”曹操看似感叹,其实也放着刘备呢,说不定这厮就去告密。

“曹公心怀天下,文采斐然,何不作诗一首呢?”刘备

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